بشر «أبو رافع» النبي (صلى اللّه عليه و سلّم). بإسلامه فأعتقه، و زوجه «سلمي» مولاته؛ فولدت له «عبيد الله»، و كان [عبيد الله‌] [١] خازنا، و كاتبا ل «علي» (رضي الله عنه) و شهد «أحدا»، و «الخندق»، و ما بعدهما، و أسلم قبل «بدر»، و كان مقيما ب «مكة»، و مات (رضي الله عنه) في آخر خلافة «عثمان» (رضي الله عنه).

و قيل: في خلافة «علي».

(و أبو كبشة [٢]): و اسمه «سليم» من مولدي «مكة» اشتراه (عليه السلام)، و أعتقه و شهد معه سائر المشاهد.

(و أنسة [٣]):- بالمهملة- و كنيته «أبو مشرح»- بالمعجمة كعنبر- من مولدي‌

- و انظر: (السيرة النبوية) للإمام النووي ص ٣٤.

و في (الإصابة) للإمام ابن حجر- القسم الأول- ١١/ ١٢٧، ١٢٨ رقم: زاد في اسمه فقال:

«أبو رافع القبطي مولى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) يقال: اسمه «إبراهيم»، و يقال: «أسلم»، و قيل:

«سنان»، و قيل: «يسار»، و قيل: «صالح»، و قيل: «عبد الرحمن»، و قيل: «قزمان»، و قيل: «يزيد»، و قيل: ثابت، و قيل: «هرمز» ...

و قال مصعب الزبيرى: اسمه «إبراهيم»، و لقبه «بريه»، و هو تصغير «إبراهيم» ...» اه: الإصابة.

[١] ما بين القوسين المعكوفين، كان في الأصل [أسلم‌]، و هذا من أخطاء النسخ، و ما أثبتناه هو الصواب، كما في (الاستيعاب) لابن عبد البر ١/ ١٦١ حيث قال: «و كان عبيد الله ...

خازنا- و كاتبا لعلي ... إلخ» اه: الاستيعاب.

[٢] و «أبو كبشة» ترجم له الإمام ابن عبد البر في (الاستيعاب) ١٢/ ١٠٣، ١٠٥ رقم: ٣١٤٣- باب الكاف- فقال: «أبو كبشة مولى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) شهد «بدرا»، و المشاهد كلها مع رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) ذكره ابن عقبة، و ابن إسحاق.

قال ابن هشام: هو من فارس. و قال غيره: هو من مولدى أرض «دوس».

و قد قيل: من مولدي «مكة: ابتاعه رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) فأعتقه، و اسمه «سليم» توفي سنة ثلاث عشرة في اليوم الذي استخلف فيه «عمر بن الخطاب»- (رضي الله عنه)- و قيل: غير ذلك ... إلخ» اه: الاستيعاب.

و انظر: (زاد المعاد) للإمام ابن القيم ١/ ١١٤.

و انظر: (السيرة النبوية) للإمام النووي ١/ ٢٣.

و انظر: (الدرة المضية في السيرة النبوية) للإمام عبد الغنى المقدسي ص ٤٠.

و انظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١١/ ٣١٥، ٣١٦ رقم: ٩٥١.

[٣] و «أنسة» ترجم لها الإمام محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، في مختصره ل (تاريخ-