غير واحد، و ولدت له ابنا سماه «عبد الله‌ (*)» و مات بعدها في جمادى الأولى سنة أربع‌ (**) و هو ابن ست سنين و توفيت- (رضي الله عنها)- و النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) ب «بدر» يوم قدم الخبر بها، و كان عثمان- رضي الله عنه-/ تخلف عليها، فضرب له (عليه السلام) بسهمه و أجره‌ [١].

(و) سادستهم (أم كلثوم): لا يعرف لها اسم إنما تعرف بكنيتها؛ و لعل كنيتها هي اسمها [٢]، و هي أكبر من «فاطمة» أسلمت مع أخواتها، و هاجرت حين هاجر رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم).

- من مهاجر رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) و قدم «زيد بن حارثة» من «بدر» بشيرا فدخل المدينة حين سوى التراب على «رقية» بنت رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم)» اه: الطبقات بتصرف.

(*) حول «عبد الله بن عثمان» من «رقية» بنت رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) قال ابن عبد البر في (الاستيعاب) ترجمة رقية ٤/ ٢٢٩- ٣٠٠: «و قال مصعب: كان عثمان يكنى في الجاهلية «أبا عبد الله» فلما كان في الإسلام، و ولد له من «رقية» بنت رسول الله- (صلى اللّه عليه و سلّم) غلام سماه «عبد الله»، و اكتني به فبلغ الغلام ست سنين، فنقر عينه ديك فتورم وجهه و مرض و مات» اه/ الاستيعاب.

و انظر: التعليق السابق رقم: ٦- الطبقات لابن سعد-.

(**) عن العام الذي توفى فيه «عبد الله بن عثمان» قال ابن عبد البر في (الاستيعاب) ٤/ ٢٩٩- ٣٠٠: «توفى عبد الله ... في جمادى الأولى ... إلخ» اه/ الاستيعاب.

و انظر: (ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى) للإمام/ أبي العباس أحمد بن محمد الطبري المكي (ت ٦٩٤ ه) ص ٧٩. تحقيق/ أكرم البوشى. نسخة المسجد النبوى/ ٩٢٠- ٥٣٠.

[١] حول تخلف «عثمان» على «رقية»- (رضي الله عنهما)- قال ابن عبد البر: «لا خلاف بين أهل السير، أن عثمان، إنما تخلف عن «بدر» على امرأته «رقية» بأمر رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) و أنه ضرب له بسهمه و أجره» اه/ الاستيعاب.

و انظر (ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى) للطبري المكي ص ٧٩.

و انظر: (مجمع الزوائد) للهيثمي (المناقب)، باب ما جاء في «رقية» بنت رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) و أختها «أم كلثوم» ٩/ ٢١٩.

[٢] حول قوله: «لا يعرف لها اسم ... إلخ» قال الطبري المكي في كتابه (ذخائر العقبى ...) في الفصل السادس ذكر أم كلثوم بنت رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) ٢٨٠: «و هي ممن عرف بكنيته، و لم بعرف لها اسم»: ذخائر العقبى و حول «أم كلثوم» بنت سيد البشر- (رضي الله عنها)- انظر: المصادر و المراجع الآتية:

أ- (الطبقات) للإمام ابن سعد ٨/ ٣٨- ٣٩.

ب- (الاستيعاب) لابن عبد البر- ترجمة أم كلثوم- ٤/ ٤٨٦- ٤٨٧.

ج- (الإصابة) لابن حجر ٤/ ٤٨٩ رقم: ١٤٧٠.