ذؤيب)- بضم الذال المعجمة- «ابن عبد الله بن سحنة [١]»- بسين مهملة مكسورة- «ابن رزام‌ [٢]»- براء فزاي- «ابن ناصرة بن فصية» تصغير: فصاة، و هي النواة من التمر، «ابن سعد بن بكر بن هوازن» و اعلم أن العلماء- (رحمهم الله تعالى)- اختلفوا في إيمانها و إدراكها البعثة اختلافا كثيرا يطول ذكره‌ [٣].

- القرى) (١/ ٥٧): «... و يكنى زوجها الحارث بن عبد العزى ب «أبي كبشة». و انظر:

القاموس المحيط: للفيروزآبادي (٤/ ٨- ٩). «كبش».

و انظر: كتاب (نور اليقين في سيرة سيد المرسلين) للخضري ص ٩. طبع دار الباز. مكة المكرمة.

[١] «ابن سحنة»:- بكسر السين- و في بعض المصادر و المراجع: «ابن شحنة»- بشين معجمة مكسورة- و حول كليهما- ابن سحنة، و ابن شحنة- انظر: المصادر و المراجع الآتية:

أ- ابن إسحاق كما في (السيرة النبوية) لابن هشام (١/ ١٨٣).

ب- (الطبقات الكبرى) للإمام/ محمد بن سعد (١/ ١١٠).

ج- كتاب (جمل من أنساب الأشراف) للإمام/ أحمد بن يحيى البلاذري (ت ٢٧٩) (١/ ١٠١). نسخة مكتبة المسجد النبوي [رقم: ٣٢٧٩٦/ ٩٢٩/ ب. ل. ج.

د- (تاريخ الطبري) للإمام/ محمد بن جرير الطبري (٢/ ٥٧).

ه- (الثقات) للإمام/ ابن حبان (١/ ٣٨).

و- (جمهرة أنساب العرب) للإمام/ ابن حزم الأندلسي (١/ ٢٦٥).

ز- (السيرة النبوية) للإمام/ ابن كثير (١/ ٢٢٥).

ح- (عيون الأثر) للإمام/ ابن سيد الناس (١/ ٩٦).

[٢] «... ابن رزام» ورد في (ابن إسحاق)- السيرة النبوية لابن هشام (١/ ١٨٣)، و (الطبقات) لابن سعد (١/ ١١٠) «... ابن رزام بن جابر» و ليس «ابن ناصرة».

[٣] حول إسلام «حليمة ...»: انظر: المصادر و المراجع الآتية:

أ- (الطبقات الكبرى) للإمام/ محمد بن سعد (١/ ١١٤) و فيها:

«... روى عن عمر بن سعد قال: جاءت ظئر النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) إلى النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) فبسط لها رداءه و أدخل يده في ثيابها و وضعها على صدرها قال: و قضى حاجتها، قال: فجاءت إلى أبي بكر (رضي الله عنه) فبسط لها رداءه، و قال لها: دعيني أ يضع يدي خارجا من الثياب، قال: ففعل، و قضى لها حاجتها، ثم جاءت إلى «عمر» (رضي الله عنه) ففعل مثل ذلك» اه/ الطبقات.

ب- (الاستيعاب) لابن عبد البر بحاشية (الإصابة) لابن حجر (١٢/ ٢٦١) رقم: ٣٣٠٠.

ج- (الإصابة) للحافظ/ ابن حجر- القسم الأول- ١٢/ ٢٠٠ و فيها يقول:

«حليمة السعدية مرضعة النبي- (رضي الله عنها)- روى عنها عبد الله بن جعفر.

قلت: حديثه عنها بقصة إرضاعها أخرجه الحافظ/ أبو يعلى، و ابن حبان في صحيحه، و صرح فيه بالتحديث بين عبد الله و حليمة.