مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار - الفاسي، أبو مدين - الصفحة ٢٦٥ - غزوة بني المصطلق
و الشاء، فهجم المسلمون على ماشيتهم و رعاتهم و أصيب من أصيب، و هرب من هرب، و أقام بها- (عليه السلام)- أياما، و بث السرايا و فرقها، ثم رجعت، و لم تصب أحدا.
و رجع- (عليه السلام)- إلى المدينة في العشرين من ربيع الآخر [١]، و قيل: الأول.
[غزوة بني المصطلق [٢]]
(ثم غزا- (عليه السلام)- بعد ذلك بخمسة أشهر، و ثلاثة أيام بني المصطلق)؛
- بخيبر و قد استخلف على المدينة «سباع ...» فشهد معه الصبح، و جهرنا، فأتينا النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) بخيبر» ... استعمله النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) على المدينة في «غزوة دومة الجندل» ... اه-: (الإصابة).
[١] حول رجوعه (صلى اللّه عليه و سلّم) إلى المدينة ... «قال الزرقاني في (شرح المواهب) ٢/ ٩٤، ٩٥:
«... و دخل النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) المدينة في اليوم العشرين من ربيع الآخر؛ فتكون غيبته (صلى اللّه عليه و سلّم) عن المدينة خمسا و عشرين ليلة، و لعله جد في السير؛ لما مر أن بعد «دومة الجندل» من المدينة خمس عشرة ليلة؛ فيكون الذهاب، و الإياب في ثلاثين، و أقام بها ... ثلاثة أيام ... إلخ» اه-:
شرح الزرقاني بتصرف.
و لمعرفة المزيد عن «دومة الجندل» انظر: المصادر و المراجع الآتية:
- (مختصر سيرة ابن هشام- سيرة ابن إسحاق) «غزوة دومة الجندل» إعداد محمد عفيف الزعبي ص ١٦٥.
- تاريخ (مغازي الواقدي) للإمام الواقدي ١/ ٤٠٢، ٤٠٤.
- (مغازى الطبري) للإمام ابن جرير الطبري- غزوة دومة الجندل- ٢/ ٥٦٤.
- (الثقات) للإمام ابن حبان- ثم كانت غزوة الجندل- ١/ ٢٦٠.
- (الدرر ...) لابن عبد البر ص ١٧٨.
- (زاد المعاد) للإمام ابن القيم ٤/ ١٣٠.
- (الرحيق المختوم) للشيخ صفي الرحمن المباركفوري- غزوة دومة الجندل- ص ٢٩٩.
[٢] «غزوة بني المصطلق» هي «المريسيع» و «المصطلق»:- «بضم الميم و سكون المهملة و فتح الطاء المهملة و كسر اللام بعد قاف- و هو لقب، و لقب به لحسن صوته، و هو أول من غنى من خزاعة، و اسمه «خزيمة بن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة» بطن من بنى خزاعة و أما «المريسيع»- فبضم الميم و فتح الراء، و سكون التحتانيتين بينهم مهملة مكسورة و آخره عين مهملة-: هو ماء لبني خزاعة بينه، و بين الفرع مسيرة يوم و قد روى الطبراني من حديث «سفيان ابن وبرة» كنا مع النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) فى «غزوة المريسيع»- غزوة بنى المصطلق-» اه-: فتح الباري بشرح صحيح البخاري (المغازي) ٧/ ٤٣٠ حديث رقم: ٤١٤٠.
و انظر: (شرح الزرقاني على المواهب) ٢/ ٩٥، ٩٦.