و نذيرا)، و ذلك في ربيع الأول على المشهور الذي أطبق عليه العلماء، و رواه الشيخان عن «ابن عباس‌ [١]»- (رضي الله عنهما)- و « [محمد [٢]] بن جبير بن مطعم‌ [٣]»، و «عطاء [٤]» و «سعيد بن المسيب‌ [٥]» و «أنس بن‌

- ب- الترجمة النبوية في (الاستيعاب) ١/ ٣٩، ٧٢.

ج- (الروض الأنف) للإمام السهيلي ١/ ٢٦٥.

د- (الكامل في التاريخ) للإمام ابن الأثير- ذكر ابتداء الوحى- ١/ ٥٧٥.

ه- (تاريخ الإسلام) للإمام الذهبي- ذكر مبعثه- ص ١١٧.

و- (الإشارة) للإمام مغلطاي- ابتداء الوحى- ص ٨٨، ٩٢.

[١] حديث ابن عباس- متفق عليه-:

أخرجه البخاري في صحيحه- فتح الباري- كتاب (مناقب الأنصار)، باب مبعث النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) ٧/ ١٦٢ رقم: ٣٨٥١.

و انظر: أطرافه تحت أرقام: ٣٩٠٢، ٣٩٠٣، ٤٤٦٥، ٤٩٧٩.

و أخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب (الفضائل) باب كم كان سن النبي (صلى اللّه عليه و سلّم)؟! ٤/ ١٨٢٧، رقم: ٢٣٥٣- ١٢١، ١٢٣.

[٢] ما بين القوسين المعكوفين [محمد] ساقط من الأصل، و أثبتناه من:

أ- (التمهيد) للإمام ابن عبد البر ٣/ ١٤.

ب- (التقريب) للإمام ابن حجر ص ٤٧١ رقم: ٥٧٨٠.

[٣] و «محمد بن جبير» ترجم له الحافظ ابن حجر في (التقريب) للإمام ابن حجر ص ٤٧١ رقم:

٥٧٨٠ فقال: «محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، ثقة عارف بالنسب، من الطبقة الثالثة، مات على رأس المائة أخرج له أصحاب الكتب الستة» اه: التقريب.

[٤] و «عطاء» ترجم له الحافظ ابن حجر في (التقريب) ص ٣٩٢ رقم: ٤٦٠٠ فقال: «عطاء بن أبي مسلم أبو عثمان الخراساني ... صدوق يهم كثيرا، و يرسل- و يدلس. من الطبقة الخامسة.

مات سنة خمس و ثلاثين و مائة. لم يصح، أن البخاري أخرج له. أخرج له الإمام مسلم، و أبو داود، و الترمذي، و النسائي، و ابن ماجه» اه: التقريب.

[٥] و «سعيد بن المسيب» ترجم له الإمام ابن حجر في (التقريب) ص ٢٤١ رقم: ٢٣٩٦ فقال:

«سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشى المخزومى أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الطبقة الثانية. اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل. قال ابن المديني: لا أعلم في التابعين، أوسع علما منه. مات بعد التسعين، و قد ناهز الثمانين، أخرج له أصحاب الكتب الستة» اه: التقريب.

و قول: «محمد بن جبير»، و «عطاء»، و «سعيد بن المسيب» ذكره الإمام ابن عبد البر في (التمهيد) ١٠/ ١٤ فقال: «و كذلك قال محمد بن جبير بن مطعم؛ أن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) نبئ على رأس الأربعين، و هو قول: «عطاء الخراساني»، و هو قول: «قباث بن أشيم» قال: نبئ-