(و) خامستهن: (صفية [٢]) كانت في الجاهلية تحت «الحارث بن حرب»، أخي «أبي سفيان بن حرب» فولدت له «صيفي بن الحارث‌ [٣]»، ثم خلف عليها «العوام» بن خويلد أخو «خديجة» بنت خويلد/ فولدت له «الزبير بن العوام» و «السائب بن العوام» الصحابيين المشهورين، و عاشت: «صفية» زمانا طويلا، و توفيت في خلافة «عمر» (رضي الله عنه) سنة عشرين، و لها ثلاث و سبعون سنة، و دفنت في «البقيع»؛ قيل: و لم يسلم من عمات النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) غيرها، و قيل: أسلم أيضا «أروي» و «عاتكة [٤]».

(و) سادستهن: (أروى) و كانت تحت «عمير بن وهب» [بن أبي كثير [٥]] بن‌

- رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) فتح مكة، و شهد «حنينا» و «الطائف»، و رمي يوم الطائف بسهم فقتله فمات يومئذ ...» اه: الاستيعاب.

و انظر: (الإصابة) لابن حجر ٦/ ١١، ١٣ رقم: ٤٥٣٤.

[١] و «قريبة»- بفتح أوله، و يقال بالتصغير «قريبة- ذكر ذلك ابن حجر في (الإصابة) ١٣/ ٩٦ رقم: (٨٨٩).

و ترجم لها قبل ابن سعد في (الطبقات)- ٨/ ٢٦٢، ٢٦٣- فقال: «قريبة الصغرى بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ... و أمها» «عاتكة ...»، و هي أخت «أم سلمة» ... «زوج النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) لأبيها أسلمت، و بايعت ... إلخ» اه: الطبقات.

و ترجم لها الإمام ابن الجوزي (ت ٥٩٧ ه) في كتابه (تلقيح فهوم أهل الأثر) ص ٣٤٢- حرف القاف- في تسمية النساء اللواتي لهن صحبة لرسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) «قريبة بنت أبي أمية ... إلخ» اه:

تلقيح ...

[٢] و «صفية» ترجم لها الإمام الدارقطني في كتابه (الأخوة و الأخوات) ص ٣٦، ٣٧ فقال: «و أما صفية بنت عبد المطلب، فأسلمت، و شهدت الخندق، و قتلت رجلا من اليهود، و ضرب لها النبي بسهم ...» اه: الإخوة ...

و انظر: (الاستيعاب) للإمام ابن عبد البر ١٣/ ٦٦، ٦٧ رقم: ٣٤٠٨.

و انظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١٣/ ١٨، ٢٠ رقم: ٦٥١.

[٣] قوله: «فولدت له صيفي ... إلخ» هذا القول يخالف ما ذكره ابن حزم في (جمهرة أنساب العرب) ١/ ١١١ حيث قال: «... كان الحارث زوج صفية عمة الرسول (صلى اللّه عليه و سلّم) قبل «العوام بن خويلد»، و لا عقب للحارث» اه: الجمهرة.

[٤] انظر: ما ذكرناه سابقا حول من أسلم عن عمات الرسول (صلى اللّه عليه و سلّم).

[٥] ما بين القوسين المعكوفين غير واضح بالأصل- مع العلم أن جمهرة أنساب العرب للإمام-