[١] الآيات القرآنية التي نزلت في براءة عائشة- (رضي الله عنها)- هي قوله- تعالى-: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ‌ [سورة النور، من الآية: ١١].

(*) عن وفاة رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) في حجرها أخرج الإمام البخاري، و غيره ما يأتي: أخرج البخاري في (صحيحه) ٤/ ١٦١٦ رقم: ٤١٨٤ بلفظ: «أن عائشة- (رضي الله عنها)-، كانت تقول: إن من نعم الله على، أن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) توفى في بيتى، و في يومى، و بين سحرى و نحرى، و أن الله، جمع بين ريقى، و ريقه عند موته، دخل على «عبد الرحمن»، و بيده السواك، و أنا مسندة رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) فرأيته ينظر إليه، و عرفت أن يحب السواك، فقلت: آخذه لك فأشار برأسه أن نعم فتناولته، فاشتد عليه؛ و قلت: ألينه لك، فأشار برأسه، أن نعن، فلينته، فأمره، و بين يديه ركوة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء، فيسمح بهما وجهه، و يقول: لا إله إلا الله، إن للموت سكرات ...» الحديث» اه: صحيح البخاري.

و انظر: صحيح البخاري كتاب (الجنائز) باب ما جاء في قبر النبي (صلى اللّه عليه و سلّم)، و أبي بكر، و عمر- (رضي الله عنهما)- ٣/ ٢٥٥، رقم: ١٣٨٩.

و انظر: صحيح البخاري أيضا (المغازى) باب: ٨٣، و (النكاح) باب: ١٠٤.

و انظر: صحيح الإمام مسلم: كتاب (فضائل الصحابة) باب: ٨٥.

و انظر: سنن النسائي- المجتبى- ٤/ ٦ رقم: ١٨٣٠.

و انظر: مسند الإمام أحمد: ٦/ ٤٨، ١٢١، ٢٠٠، ٢٧٤.

و انظر: المعجم الكبير للإمام الطبراني ٢٣/ ٣٢ رقم: ٧٦، ٢٣/ ٣٣٠ رقم: ٨١.

[٢] زيادة على ما ذكرناه سابقا، بشأن حب الرسول (صلى اللّه عليه و سلّم) لها، و لأبيها- (رضي الله عنهما)- و عدم نزول الوحي إلا في بيتها.

و انظر المصادر، و المراجع الآتية أيضا:

١- المنتخب من كتاب أزواج النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) للإمام محمد بن زبالة ص ٥٣، ٥٤.

٢- الاستيعاب للإمام ابن عبد البر ١٣/ ٨٨، ٩٢.

٣- الإصابة للإمام ابن حجر ١٣/ ٣٩، ٤٢.

[٣] حول وفاة عائشة- (رضي الله عنها)- و تاريخه انظر المصادر، و المراجع الآتية:

أ- الطبقات للإمام محمد بن سعد ٨/ ٨٠، ٨١.