الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٣٩ - عيد الغدير عبر القرون و الأحقاب

قضية الغدير ليست واقعة حرب معروفة:

كانت تلك خلاصة لواقعة الغدير. و قد ظهر أنها ليست واقعة حرب معروفة، كما زعمه الدكتور ملحم إبراهيم الأسود في تعليقته على ديوان أبي تمام [١]، إذ ليس في غزوات النبي «صلى اللّه عليه و آله» و لا في سراياه أية واقعة حرب أخرى معروفة بهذا الاسم.

و ما عرف في الجاهلية بهذا الاسم [٢]لم يكن للنبي «صلى اللّه عليه و آله» و لا لعلي «عليه السلام» أي ارتباط به. .

كما أنها لم تكن لأجل تبرئة علي «عليه السلام» مما نسب إليه من الجور على من كان معه في اليمن، كما زعمه ابن كثير، و من هم على شاكلته. .

عيد الغدير عبر القرون و الأحقاب:

هذا. . و لا حاجة بنا إلى إثبات أن عيد الغدير عيد إسلامي أصيل، و أنه لم يزل معروفا بهذه الصفة منذ القرون الثلاثة الأولى.

و بذلك يظهر عدم صحة قول المقريزي عن عيد الغدير: «أول ما عرف في الإسلام بالعراق، أيام معز الدولة علي بن بويه، فإنه أحدثه في سنة اثنتين