تكبر ، ثم تشهد ، ثم تقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، الحمد لله رب العالمين ، رب الموت والحياة ، صل على محمد وأهل بيته ، جزى الله عنا محمدا خير الجزاء بما صنع بأُمّته ، وبما بلغ من رسالات ربه ، ثم تقول : اللهم عبدك ابن عبدك ابن أمتك ، ناصيته بيدك ، خلا من الدنيا واحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، اللهم إنا لا نعلم منه إلا خيرا ، وأنت أعلم به ، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وتقبل منه ، وإن كان مسيئا فاغفر له ذنبه [١] وارحمه وتجاوز عنه برحمتك ، اللهم الحقه بنبيك ، وثبته بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة ، اللهم اسلك بنا وبه سبيل الهدى ، واهدنا وإياه صراطك المستقيم ، اللهم عفوك عفوك ، ثم تكبر الثانية وتقول مثل ما قلت حتى تفرغ من خمس تكبيرات.

[٣٠٢٤] ٤ ـ وعن علي بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن أحمد بن عبد الرحيم [١] أبو الصخر ، عن إسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربه ، عن أبي عبدالله ٧ ـ في الصلاة على الجنائز ـ تقول : اللهم أنت خلقت هذه النفس وأنت أمتها ، تعلم سرها وعلانيتها ، أتيناك شافعين فيها شفعاء [٢] ، اللهم [٣] ولها ما تولت ، واحشرها مع من أحبت.

[٣٠٢٥] ٥ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاد قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن التكبيرعلى الميت؟ فقال : خمس [١] ، تقول ( في أولهن ) [٢] : أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، ثم تقول : اللهم إن هذا المسجى قدامنا

[١] في نسخة : ذنوبه ـ هامش المخطوط ـ

٤ ـ الكافي ٣ : ١٨٥ | ٦.

[١] في هامش المخطوط عن نسخة : عبدالرحمن.

[٢] في المصدر : فشفّعنا.

[٣] كتب المصنف عل كلمة ( اللهم ) علامة نسخة.

٥ ـ التهذيب ٣ : ١٩١ | ٤٣٦.

[١] في المصدر زيادة : تكبيرات.

[٢] في هامش الاصل من التهذيب : إذا كبرت.