أقول : وينبغي حمله على ما إذا صلى عليه ولو واحد ، يعني لا ينبغي الرغبة في الصلاة عليه ، أو على من جحد شرعية الختان بعد ثبوتها عنده ، وقيام الحجة عليه ، بحيث يصيرمرتدا.

ويأتي في الأطعمة والأشربة ـ إن شاء الله ـ ما يدل على عدم الصلاة على شارب الخمر ووجهه ما ذكرناه والله أعلم [١].

٣٨ ـ باب حكم مالووجد بعض الميت.

[٣٢١٥] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن جعفر أنه سأل أخاه

(٣) الفقيه ١ : ١٠٣ | ٤٨٠.

[٤] تقدم في الأحاديث ١ و ٣ و ٥ و ٧ و ١٢ و ٢١ من الباب ٦ من هذه الأبواب.

(٥) تقدم في الأحاديث ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٧ و ٨ و ٩ و ١٢ من الباب ١٤ من أبواب غسل الميت.

(٦) في الحديث ٥ من الباب ١٤ من أبواب غسل الميت.

[٤] يأتي في الحديث ١ من الباب ١٣ من أبواب صلاة الجمعة.

[١] تقدم ما يدل على ذلك في الأبواب ١٤ و ١٧ من هذه الأبواب ، والحديث ٢ من الباب ١٦ من غسل الميت ، وأكثر روايات الباب ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٥ و ٦ و ٣٨ من هذه الأبواب باطلاقاتها تدل على ذلك وكذا الحديث ٥ من الباب ١٤ ، والحديث ٣ من الباب ١٥ من هذه الأبواب ، ويأتي في الباب ٤٠ من أبواب الدفن وفي الباب ١٣ من أبواب صلاة الجماعة وفي الحديث ٦ من الباب ١١ من أبواب الأشربة المحرمة.

الباب ٣٨

فيه ١٣ حديثاً

[١] الفقيه ١ : ٩٦ | ٤٤٤.