[٢٩١١] ٨ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن داود بن سرحان قال : مات أبو عبيدة الحذاء وأنا بالمدينة ، فأرسل إلي أبو عبدالله ٧ بدينار ، وقال : اشتر بهذا حنوطا ، واعلم أن الحنوط هو الكافور ، ولكن اصنع كما يصنع الناس.

قال : فلما مضيت أتبعني بدينار ، وقال : اشتر بهذا كافورا.

[٢٩١٢] ٩ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : سئل أبو الحسن الثالث ٧ : هل يقرب إلى الميت المسك والبخور؟ قال : نعم.

أقول : هذا محمول إما على نفي التحريم وإن كان مكروها ، أو على التقية لما مضى [١] وياتي [٢].

[٢٩١٣] ١٠ ـ قال : وكفن النبي ٩ في ثلاثة أثواب ـ إلى أن قال ـ وروي : أنه حنط بمثقال مسك سوى الكافور.

أقول : هذا محمول إما على بيان الجواز ، أو على الاختصاص بالنبي ٩ ، أو على التقية في الرواية.

[٢٩١٤] ١١ ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) : عن محمد بن علي بن خلف ، عن إبراهيم بن محمد الجعفري قال : رأيت جعفر بن محمد ٧ ينفض بكمه [١] المسك عن الكفن ، ويقول : ـ ليس هذا من الحنوط في شيء.

٨ ـ الكافي ٣ : ١٤٦ | ١٤.

٩ ـ الفقيه ١ : ٩٣ | ٤٢٦.

[١] لما مضى في الحديث ٦ من هذا الباب.

[٢] يأتي في الحديث ١١ و ١٢ من هذا الباب.

١٠ ـ الفقيه ١ : ٩٣ | ٤٢١ و ٤٢٢ ، وتقدم صدره في الحديث ١٩ من الباب ٢ من هذه الابواب.

١[١] قرب الاسناد : ٧٥.

[١] الكم من الثوب مدخل اليد ومخرجها ... والجمع أكمام. ( لسان العرب ١٢ : ٥٢٦ ).