[٢٩٩٨] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عمن أخبره ، عن أبي عبدالله ٧ قال : من كان كفنه معه في بيته لم يكتب من الغافلين ، وكان مأجوراً كلما نظر إليه.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان مثله [١].

[٢٩٩٩] ٣ ـ محمد بن علي بن الحسين في ( الأمالي ) المشهور بـ ( المجالس ) : عن جعفر بن علي ، عن جده الحسن بن علي ، عن جده عبدالله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الصادق ، عن آبائه : قال : قال رسول الله ٩ : إذا أعد الرجل كفنه كان مأجورا كلما نظر إليه.

أقول : والأحاديث في أن الأئمة وخواصّ شيعتهم كانوا يعدون أكفانهم كثيرة.

٢٨ ـ باب استحباب نزع أزرار القميص المعد للكفن دون

أكمامه إذا كان ملبوسا ، واستحباب كونه غير مكفوف ولا

مزرور ، وكراهة أن يجعل لما يبتدأ من الاكفان أكماما.

[٣٠٠٠] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال : سألت أبا جعفر ٧

٢ ـ الكافي ٣ : ٢٥٦ | ٢٣.

[١] التهذيب ١ : ٤٤٩ | ١٤٥٢.

٣ ـ أمالي الصدوق : ٢٦٩ | ٤.

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٢١ من الباب من هذه الابواب ، ويأتي ما يدل عليه في الحديث ١ من الباب ٢٨ من هذه الأبواب.

الباب ٢٨

فيه ٣ أحاديث

[١] التهذيب ١ : ٣٠٤ | ٨٨٥.