عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن الرجل يمر بالركية وليس معه دلو؟ قال : ليس عليه أن ينزل الركية ، إن رب الماء هورب الأرض ، فليتيمم.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [١].

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك وعلى أن الراكب إذا لم يقدر على النزول للخوف يتيمم من عرف دابته [٢].

٤ ـ باب وجوب التيمم على من معه ماء نجس ،

أو مشتبه بالنجس.

[٣٨٢٣] ١ ـ قد تقدم في أبواب الماء حديث عمار الساباطي عن أبي عبدالله ٧ ، قال : سئل عن رجل معه إناآن ، وقع في أحدهما قذر لا يدري أيهما هو ، وليس يقدرعلى ماء غيرهما؟ قال : يهريقهما جميعا ويتيمم.

وحديث سماعة عن أبي عبدالله ٧ ، مثله [١].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الوضوء أيضا [٢].

[١] التهذيب ١ : ١٨٤ | ٥٢٧ ، وتقدم ما يحمل على ذلك في الحديث ١٦ الباب ٣ من نواقض الوضوء ، ويأتي ما يدل على ذلك في الحديث ٣ الباب ٧ والباب ٩ من هذه الأبواب ، ويأتي ما يدل على حكم الزحام في الباب ١٥ ، وتقدم ما يدل على وجوب التيمم عند فقدان الماء وعند الضرورة في الباب ١ ، والباب ٢ من الماء المضاف والحديث ٤ الباب ٩ من الوضوء وفي الباب ١٦ والحديث ٢ الباب ١٩ من غسل الميت.

[٢] يأتي في الحديث ٤ و ٧ الباب ١٤ والباب ١٨ وفي الحديث ٢ و ٦ الباب ١٩ والباب ٢٤ من هذه الأبواب وفي الحديث ٩ الباب ٤ من الأذان.

الباب ٤

فيه حديث واحد

[١] تقدم في الحديث ١٤ الباب ٨ من الماء المطلق.

[١] تقدم في الحديث ٢ الباب ٨ من الماء المطلق.

[٢] تقدم ما يدل على ذلك في الباب ٥١ من الوضوء.