[٢٩٥٠] ٢ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أيوب بن نوح ، عمن رواه ، عن أبي مريم الأنصاري ، عن أبي جعفر ٧ ، أن الحسن بن علي ٧ كفن أسامة بن زيد ببرد أحمر حبرة [١] ، وأن عليا ٧ كفن سهل بن حنيف ببرد أحمر حبرة.

محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال ) : عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن أحمد ، عن سهل بن زادويه ، عن أيوب بن نوح ، مثله [٢] ، وحذف عجز الحديث.

[٢٩٥١] ٣ ـ وعنه ، عن أحمد بن عبدالله العلوي ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الغفار ، عن جعفر بن محمّد ، أن عليا كفن سهل بن حنيف في برد أحمر حبرة.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [١] ، وياتي ما يدلّ عليه هنا [٢] وفي تربيع القبر [٣].

[٢] الكافي ٣ : ١٤٩ | ١٠.

[٣] في نسخة : أحمد بن محمد ـ هامش المخطوط ـ.

[٢] الكافي ٣ : ١٤٩ | ٩.

[١] في هامش المخطوط ما نصه : ذكر الذهبي وابن حجر وغيرهما ان اسامة مات سنة أربع وخمسين والحسن ٧ توفي سنة خمسين أو تسع وأربعين وعلى هذا فيكون المكفن هو الحسين ٧ أو يكون الحسن ٧ دفع الحبرة الى اسامة قبل موته ليحعلها كفناً فتدبر. ( منه قده ).

[٢] رجال الكشي ١ : ١٩٢ | ٨٠.

[٣] رجال الكشي ١ : ١٦٣ | ٧٣.

[١] تقدم ما يدل على ذلك في الاحاديث ١٠ و ١١ و ١٤ و ١٧ من الباب ٢ من هذه الابواب.

[٢] ياتي ما يدل عليه هنا في الحديث ٣ و ٤ و ٥ و ٦ من الباب ١٤ وفي الحديث ١ من الباب ٣٠