[٣٦٨٥] ١٥ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ قال : يغتسل الذي غسل الميت ، وإن قبل الميت إنسان ( بعد موته ) [١] وهو حار فليس عليه غسل ، ولكن إذا مسه وقبله وقد برد فعليه الغسل ، ولا بأس أن يمسه بعد الغسل ويقبله.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ، وكذا ما قبله [٢].

[٣٦٨٦] ١٦ ـ وقد سبق في الجنابة حديث سماعة عن أبي عبدالله ٧ قال : وغسل من مس ميتا واجب.

[٣٦٨٧] ١٧ ـ وحديث يونس عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله ٧ قال : الغسل في سبعة عشر موطنا ، منها الفرض ثلاث ، قلت : ما الفرض منها؟ قال : غسل الجنابة ، وغسل من مس ميتا ، وغسل الإحرام.

[٣٦٨٨] ١٨ ـ علي بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه موسى ٧ قال : سألته عن رجل مس ميتا ، عليه الغسل؟ قال : إن كان الميت لم يبرد فلا غسل عليه ، وإن كان قد برد فعليه الغسل إذا مسه.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في هذه الأبواب [١] ، وفي الأغسال

١٥ ـ الكافي ٣ : ١٦٠ | ٣.

[١] ليس في المصدر.

[٢] التهذيب ١ : ١٠٨ | ٢٨٤ ، والاستبصار ١ : ٩٩ | ٢٢٢.

١٦ ـ تقدم في الحديث ٣ من الباب ١ من الجنابة.

١٧ ـ تقدم في الحديث ٤ من الباب ١ من الجنابة.

١٨ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٩٨ | ٤٢٦.

[١] يأتي في الحديث ١ من الباب ٢ والأحاديث ٣ و ٤ و ٥ من الباب ٣ ، والحديث ١ و ٤ من الباب ٤ والحديث ١ من الباب ٧ من هذه الابواب.