تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٧٢
أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل [١] ولطم الوجه والصدر ، وجز الشعر من النواصي ، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر ، وأخذ في غير طريقه ، الحديث.
وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، عن أبي جعفر ٧ ، مثله [٢].
[٣٦٢٦] ٢ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : من الفاظ رسول الله ٩ الموجزة التي لم يسبق إليها : النياحة من عمل الجاهلية.
[٣٦٢٧] ٣ ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن ابائه : ـ في حديث المناهي ـ قال : ونهى رسول الله ٩ عن الرنة عند المصيبة ، ونهى عن النياحة والاستماع إليها.
[٣٦٢٨] ٤ ـ قال : وقال ٩ لفاطمة حين قتل جعفر بن أبي طالب : لا تدعي بذل ولا ثكل ولا حزن [١] ، وما قلت فيه فقد صدقت.
[٣٦٢٩] ٥ ـ وفي ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن سلمة بن الخطاب ، عن الحسين بن راشد ، عن علي بن إسماعيل ، عن عمرو بن أبي المقدام قال : سمعت أبا الحسن و [١] أبا جعفر ٨ يقول في قول الله عز وجل : ( ولا يعصينك في معروف ) [٢] قال : إن رسول الله ٩ قال لفاطمة ٣ : إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجهاً ولا ترخي علي شعراً ، ولا تنادي بالويل ، ولا تقيمن علي نائحة ،
[١] العويل : رفع الصوت بالبكاء. ( هامش المخطوط عن صحاح اللغة ).
[٢] الكافي ٣ : ٢٢٣ | ٢.
[٢] الفقيه ٤ : ٢٧١ | ٨٢٨.
٣ ـ الفقيه ٤ : ٣ | ١ ، وأورده في الحديث ١١ من الباب ١٧ من أبواب ما يكتسب به.
٤ ـ الفقيه ١ : ١١٢ | ٥٢١.
[١] كتب المصنف عن نسخة ( ولا حرب ) فوق : ولا حزن.
٥ ـ معان الأخبار : ٣٩٠ | ٣٣.
[١] في المصدر : ( او ) بدل : و ، ولاحظ الضميرين ( يقول ) و ( قال ).
[٢] الممتحنة٦٠ : ١٢.