أقول : ويحتمل الحمل على التكبير الزائد على الخمس لو زاد الإمام كما تقدم (٣) ، ويمكن الحمل على نفي الوجوب لحصول الواجب الكفائي بفعل غيره ، والأول أحوط.

[٣١٤٠] ٧ ـ علي بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه موسى بن جعفر ٧ قال : سألته عن الرجل يدرك تكبيرة أو ثنتين على ميت ، كيف يصنع؟ قال : يتم ما بقي من تكبيره ويبادره برفعه [١] ويخفف.

١٨ ـ باب جواز الصلاة على الميت بعد الدفن لمن لم يصل عليه ،

على كراهة ، إن كان الميت قد صلي عليه ، وحد ذلك وأنه لا

يصلى على الغائب بل يدعا له.

[٣١٤١] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبدالله والعباس جميعاً ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله ٧ قال : لا بأس أن يصلي الرجل على الميت بعدما يدفن.

[٣١٤٢] ٢ ـ وعنه ، عن أبي جعفر ـ يعني أحمد بن محمد بن عيسى ـ عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة.

وعن العباس بن معروف ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن عبدالله بن مسكان ، عن مالك مولى الحكم ، عن أبي عبدالله ٧ قال : إذا فاتتك الصلاة على الميت حتى يدفن فلا بأس بالصلاة عليه وقد دفن [١].

(٣) تقدم في الأحاديث ٣ و ٤ و ٥ و ٨ و ١١ و ١٢ و ١٤ و ١٥ و ١٧ من الباب ٦ من هذه الأبواب.

٧ ـ مسائل علي بن جعفر : ١١٧ | ٥٣ ، وأيضاً البحار ٨١ : ٣٨١.

[١] في المسائل والبحار : ويبادر الرفع.

الباب ١٨

فيه ١٠ أحاديث

[١] التهذيب ١ : ٤٦٧ | ١٥٣٠ و ٣ : ٢٠٠ | ٤٦٦ ، والاستبصار ١ : ٤٨٢ | ١٨٦٦.

٢ ـ التهذيب ٣ : ٢٠١ | ٤٦٧ ، والاستبصار ١ : ٤٨٢ | ١٨٦٧.

[١] التهذيب ١ : ٤٦٧ | ١٥٢٩.