حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٦ - الباب الرابع عشر في عبادته

لأبي عبد اللّه (عليه السلام): رحمك اللّه إنّك لو كنت أرحت‌ [١] بدنك من المحمل؟ فقال أبو عبد اللّه (عليه السلام): يا أبا الورد إنّي احبّ أن أشهد المنافع التي قال اللّه عزّ و جلّ‌ لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ‌ [٢] انه لا يشهدها أحد إلّا نفعه اللّه، أمّا أنتم فترجعون مغفورا لكم، و أمّا غيركم فيحفظون في أهليهم و أموالهم‌ [٣].

٧- و عنه، عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه عن القاسم بن إبراهيم‌ [٤]، عن أبان بن تغلب، قال: كنت مع أبي عبد اللّه (عليه السلام) مزامله فيما بين مكّة و المدينة، فلمّا إنتهى إلى الحرم نزل و إغتسل و أخذ نعليه بيده، ثمّ دخل الحرم حافيا، فصنعت مثل ما صنع.

فقال: يا أبان من صنع مثل ما رأيتني صنعت تواضعا للّه محى اللّه عنه مأة ألف سيّئة، و كتب له مأة ألف حسنة، و بنى اللّه له مأة ألف درجة، و قضى له مأة ألف حاجة [٥].

جملة من الروايات تبلغ عشرين موردا روى في جميعها عن أبي جعفر (عليه السلام) و في موردين عن ابي جعفر أو أبي عبد اللّه (عليهما السلام)، و هو مجهول الحال.

[١] قال المجلسي (قدّس سرّه): «أرحت بدنك» اي بترك الحجّ، فإنّ ركوب المحمل يشقّ عليك، و يحتمل أن يكون إشارة الى ما روي أنّ أبا عبد اللّه (عليه السلام) كان يطاف به حول الكعبة في محمل و هو شديد المرض و هو مع ذلك يستلم الأركان ...

[٢] الحجّ: ٢٨.

[٣] الكافي ج ٤/ ٢٦٣ ح ٤٦ و عنه الوسائل ج ٨/ ٧٠ ح ٢٤، و البرهان ج ٣/ ٨٧ ح ٢ و نور الثقلين ج ٣/ ٤٨٨ ح ٧٨.

[٤] الظاهر أنّه غير قاسم بن ابراهيم طباطبا، فهو مجهول.

[٥] الكافي ج ٤/ ٣٩٨ ح ١ و عنه الوسائل ج ٩/ ٣١٥ ح ١ و عن الفقيه ج ٢/ ٢٠٤ ذيل ح ٢١٤١ مرسلا نحوه و المحاسن: ٦٧ ح ١٢٩ و التهذيب ج ٥/ ٩٧ ح ١ و صدره في البحار ج ٤٧/ ٥٤ ح ٩١ و اخرجه أيضا في ج ٩٩/ ١٩٢ ح ٣ عن المحاسن.