حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٠ - الباب السابع في مجلس له

قال: هي كلمة لا إله إلا اللّه لو قال لا إله كان شرك (و لو قال: إلّا اللّه كان إيمان).

ثمّ قال جعفر (عليه السلام): ويحك أيّهما أعظم قتل النفس او الزنا؟

قال: قتل النفس، قال: فإنّ اللّه عزّ و جلّ قد قبل في قتل النفس شاهدين و لم يقبل في الزنا إلّا أربعة، ثم قال (عليه السلام): أيّهما أعظم الصلوة أم الصوم؟

قال: الصلوة.

قال: فيما بال الحائض تقضي الصيام و لا تقضي الصلوة فكيف يقوم لك القياس، فاتق اللّه و لا تقس‌ [١].

٥- و عنه عن أبيه (ره) قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن محمّد بن علي، عن عيسى بن عبد اللّه القرشي، رفعه قال: دخل أبو حنيفة على أبي عبد اللّه (عليه السلام) فقال له: يا أبا حنيفة بلغني أنّك تقيس؟

قال: نعم أنا أقيس.

فقال: ويلك لا تقس إنّ أوّل من قاس إبليس.

قال: خلقتني من نار، و خلقته من طين، قاس ما بين النار و الطين، و لو قاس نورية آدم بنور النار عرف فضل ما بين النورين و صفاء أحدهما على الاخر، و لكن قس لي رأسك من جسدك، أخبرني عن اذنيك مالهما

[١] علل الشرايع ج ١/ ٨٦ ح ٢ و عنه البحار ج ٢/ ٢٩١ ح ١١ و الوسائل ج ١٨/ ٢٩ ح ٢٥ و ص ١٥٩ ح ٥ عن حلية الأولياء.