مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٣ - برخی زیادهها در تورات و انجیل
(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ).[١]
آیات بسیاری را که دلالت بر پیغمبر آخرالزمان داشته باشد، از انجیل برنابا میتوان یافت، ولی آن را جمع کردهاند و امروز [حتّی] جزوات معدودی از آن در دست نیست.
و [ثانیاً]: زیادیهای ننگآوری در کتب عهدین موجود است که بلاشک دست بشر آنها را به آنها افزوده است؛ منجمله: داستان نسبت معصیت دادن به انبیاء.
با آنکه در چندین جای کتب عهدین تصریح به حرمت زنا و شرب مسکر شده، درعینحال تصریح دارد که انبیاء زنا نموده و شرب مسکر کردهاند؛ و با وجود تسلّم حرمت زنا و مسکر باید گفت آیاتی که راجع به ارتکاب معاصی انبیاء است، محرّف است.
برخی زیادهها در تورات و انجیل
در اصحاح، فصل ١٩ از سفر تکوین کتاب تورات، آیۀ ٣١، وارد است که:
حضرت لوط دو دختر داشت؛ یک وقت آن دو دختر باهم مذاکره نمودند که پدر ما پیر شده، باید او را مست بنماییم و پهلوی او بخوابیم تا از او نسلی پدید آید. در حین شب، دختر بزرگ ظرف مسکری به پدر داد و پدر را مست کرد و پهلوی او خوابید و حامله شد و اولادی به وجود آورد که او را «مواب» نام نهادند.
شب دیگر خواهر بزرگتر به خواهر کوچکتر گفت: «ای خواهر امشب
[١]. سوره صف (٦١) آیه ٦. ترجمه:
«و زمانی که عیسی بن مریم گفت: ای بنیاسرائیل، حقّاً که من فرستادۀ خدا بهسوی شما هستم؛ درحالیکه آنچه از قبل در برابر من است از تورات، تصدیق کنندهام و به فرستادهای که پس از من میآید و نام او احمد است بشارت دهندهام. پس هنگامی که بیّنات و ادلّۀ روشن و قاطع بدانها رسید، گفتند: این سحری آشکار است.» (محقّق)