مطلع انوار

خداشناسی، معنای اوّل از کلمۀ «دین» در فرهنگ قرآن

پایبندی به احکام آسمانی، معنای دوّم از کلمه «دین» در فرهنگ قرآن

کمال نسبی ادیان الهی

دین اسلام، یگانه راه منحصر برای ترقی و سعادت بشر

دین اسلام، اوج ترقّی بشر در قوس صعود

تعادل نسبی دستورات و قوانین حضرت ابراهیم، نسبت به انبیاء سلف

جایگاه رسول خدا نسبت به انبیاء سلف در اشعار مرحوم شبستری

مخالفت یهود و نصاری با رسول خدا و وعدۀ الهی بر حفظ دین اسلام

اشعار مولانا در وعدۀ الهی به حفظ دین اسلام

روضه استقامت و عطش شدید سیّدالشّهدا علیه السّلام (ت(

اشعار نیّر تبریزی در عزای حضرت أباعبدالله علیه السّلام

وظیفۀ انبیاء تنظیم عقاید و اخلاق و افعال بشر است، نه تبیین علوم طبیعی

احاطۀ کامل ائمّۀ اطهار بر علوم مادی

شرح داستان الکترون و اتم

عدم منافرت دین اسلام با علم

روضه زحمات حضرت پیامبر اکرم (ت)

نزول تمامی کلمات قرآن بهواسطۀ وحی

تحذیر و تهدید خداوند از آمیخته شدن وحی با کلام رسول خدا

وعدۀ خداوند به حفظ قرآن از تحریف، و محرّف بودن کتب انبیاء سالفه

برخی نقیصهها در تورات و انجیل

برخی زیادهها در تورات و انجیل

نسبت دادن گناه به انبیاء، دالّ بر تحریف کتب عهدین

ملزم شدن نصاری به قبول تحریف در کتب عهدین

برخی آیات داله بر تحریف کتب عهدین

روضۀ سر مبارک امام حسین علیه السّلام در مجلس یزید (ت)

مجلس روز چهارم داستان آدم و حوّا در قرآن، دلیل بر وجود تحریف در تورات و انجیل

داستان آدم و حوّا، یکی از موضوعات دالّه بر تحریف تورات و انجیل

داستان آدم و حوّا در سِفر تکوین

ادلّۀ مرحوم علاّمه بر تحریف موجود در سِفر تکوین

داستان آدم و حوّا در قرآن

داستان آدم و حوّا به نقل از تفسیر منسوب به امام عسگری علیه السّلام

اشکالاتی دیگر پیرامون داستان آدم و حوّا در تورات محرّف

توسّل جستن حضرت آدم به انوار خمسۀ طیّبه

نبوت، واسطۀ میان خلق و خالق

مراقبه، لازمۀ وصول به مقام نبوّت

آثار مراقبه در انبیاء

دو روایت در علت کوریِ چشم باطن

مراتب کمالی انسان در مثنوی معنوی

چهار دلیل بر عصمت انبیاء

عدم دلالت آیات قرآن بر معصیت انبیاء

عدم امکان لغزش انبیاء در مقام تربیت و امکان آن در مقام عبودیّت

قوانین ثابت و متغیّر الهی

مستند برخی از نصاری بر عدم حرمت خمر

مسیح تکمیلکنندۀ تورات است نه ناسخ آن

حجّیت احکام تورات بر نصاری

تصریح آیاتی از تورات بر حرمت خمر

تصریح آیاتی از انجیل بر حرمت خمر

پاسخ به توجیه مسیحیان در جواز شرب خمر

واجب کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر

وابستگی حیات اسلام و اجتماع اسلامی، به امر به معروف و نهی از منکر

اثر ترک نهی از منکر، در کلام امیرالمؤمنین

آثار ترکِ امر به معروف و نهی از منکر در کلام رسول خدا

پیشرفت اسلام و نجات مردم از جهالت و بربریّت، با دو شمشیر نیکویِ امر به معروف و نهی از منکر

لزوم مساوات فرد مسلمان با دیگران

سیّدالشّهدا علیه السّلام، یگانه پرچمدار امر به معروف و نهی از منکر

امر به معروف و نهی از منکر، مراد از قیام به قسط در قرآن

امر به معروف و نهی از منکر، یگانه ستون مانع از انحطاطِ جامعۀ اسلامی

گناهانِ افراد جامعه را گناه خود ندیدن، منشأ ترک نهی از منکر

برخی آثار تهاون نسبت به امر به معروف و نهی از منکر در احادیث

جهاد بودن امر به معروف و نهی از منکر

ترک امر به معروف و نهی از منکر، اوّلین کلید فحشا

کلام نبوی دربارۀ اثر عافیتطلبی در امر به معروف و نهی از منکر

عزت و سعادت در پرتو امر به معروف و نهی از منکر

بیبهرهگی تارکان امر به معروف و نهی از منکر، از روح اسلام

لزوم رعایت موازین اخلاقی در مسئلۀ امر به معروف و نهی از منکر

علّت تبدّل جایگاه معروف و منکر در جامعه

معرفی مؤمنین در قرآن به آمر به معروف و ناهی از منکر، و معرفی منافقین به ضدّ آن

وابستگی کامل سایر قوانین اسلام به امر به معروف و نهی از منکر

وابستگی کامل آبادی زمین و رفاهیّت مردم، به امر به معروف و نهی از منکر

دو داستان در کیفیّت امر به معروف و نهی از منکر

برخی از شرائط امر به معروف و نهی از منکر

درجات و مراتب امر به معروف و نهی از منکر

موقعیّت آدم ابوالبشر قبل از خوردن از شجره و بعد از آن

اوج رفعت و حضیض دنائت در انسان

سیر کمالی انسان در مثنوی معنوی

دعوت کردن قوۀ عقل به آخرت، و قوای وهم و غضب و شهوت به دنیا

کلام خواجه نصیرالدین طوسی در افضلیّت انبیاء بر ملائکه

افضلیّت انسان عاقل بر ملائکه، در مثنوی معنوی

اشعار عمر بن سعد راجع به قتل سیّدالشّهدا علیه السّلام

عبادت و پاکی روح، لازمۀ حرکت در قوس صعود

غزلی از حافظ در تبیین جایگاه انسان

عقل، وسیلهای برای تشخیص صلاح از فساد

قوای پنجگانۀ موجود در انسان

اشعاری از مولانا در تبیین جایگاه انسان

اخلاق پسندیده و تقوا، زاد و توشۀ مناسب در سیر إلی الله

کلام محقّق طوسی در ارتباط مشاعر هفتگانۀ انسان با ابواب سبعۀ جهنّم

اختلاف باطنی حیوانات، علاوه بر اختلاف ظاهری

عقل، ملکۀ قدسیّه و نیروی تنظیمکنندۀ غرائز حیوانیِ موجود در انسان

کمال حیوانات به غرائز مختصّۀ به آنها، و کمال انسان به عقل

اتّحاد انسان با حیوان، در صورت غلبۀ غریزۀ حیوانی بر عقل

قلب وارونه گنجایش فهم معارف الهی را ندارد

چگونگی تأثیر ایمان و کفر در غرائزِ فطریِ بالقوه در قلب انسان

سه روایت در بیان اقسام قلوب

تسلّط صاحب قلبِ فروزنده بر کائنات

اشعار مولانا دربارۀ اشخاصی که در راه خدا برای خود وجودی قائل نیستند

اشعار مولانا دربارۀ اشخاصی که إعمال غرائز حیوانی میکنند و عقل را کنار گذاشتند

تغییر صورت ظاهری انسانی، بهواسطۀ إعمال غرائز حیوانی

غریزه در هر حیوانی، تراوش و اثری از روح آن حیوان

عقل، معدِّل و منظِّمِ تمام غرائز حیوانیِ موجود در انسان

کمال لاحدّی، مراد از فصل ناطق در انسان

خلقت تمام موجودات زمینی و آسمانی، به جهت کمال و معرفت انسان به پروردگار

اشعاری از مرحوم حاج ملا هادی سبزواری در مقام انسان

اشعار منسوب به امیرالمؤمنین علیه السّلام در حقیقت انسان

انسان، روح و جان تمام عوالم

دل انسان، مظهر تجلیّات الهی

تمام عوالم در حکم ریشه و شاخ و برگِ درخت، و انسان در حکم میوۀ آن درخت

قدرت ایجادی انسان در عالم برزخ و قیامت

قدرت ایجادی انسان در عالم طبیعت، در اثر صیقل روح و کسب نورانیت

اشعار حاجی سبزواری در حقیقت انسان

صفای دل انبیاء و اولیاء، بهواسطۀ عبادت و تضرّع

وجود انسان عالِم، علّت غائی آفرینش

دلیل عقلی بر شرافت عالِم

عالِم، اختر شب در تاری بربریّت

اشعار منسوب به امیرالمؤمنین در فضیلت علما

ادلۀ نقلی بر شرافت عالِم

فضیلت عالم بر عابد در اشعار سعدی

روایتی غریب در شرافت طالب علوم الهی ومعارف حقۀ ربّانی

علم، چراغ روشنگر راه عقل

شرافت و افضلیت عالِم

ترغیب شدید اسلام به فراگیری علم

چند روایت در فضیلت عالِم

کدام علم شرافت دارد

نفوذ کلمۀ علماء اسلام

ترجمۀ احوال شهید اوّل رضوان الله علیه (ت)

ترجمۀ احوال شهید ثانی رضوان الله علیه (ت)

ترجمۀ احوال آیةالله معظّم شیخ محمّدجواد بلاغی رضوان الله علیه (ت)

کلام امیرالمؤمنین در حقوق عالمان دینی

حکومت علماء و پیش بردن امور بهدست آنها

عدم تفکیک دین از سیاست

تسلط معاویه بر حضرت امام حسن علیه السّلام

روضۀ حضرت قاسم علیه السّلام (ت)

علم، مقدمۀ تهذیب و شرافت انسان

علم بدون عمل، علم نیست

سه روایت در وجوب تلازم علم با عمل

اشعار سعدی در وجوب تلازم علم با عمل

فزونی معصیت عالِم بر معصیت جاهل

لااُبالیگری مردم نسبت به امور دینی، در اثر عامل نبودن فرد عالم

شاخصۀ عالِم حقیقی در کلام امام صادق علیه السّلام

سه روایت در مذمّت عالمان بیعمل

بیارزشی زینتهای دنیایی در آخرت

بیقیمتی تحصیل علم برای دنیا

روایتی عجیب در بیقیمتی سخاوت برای دنیا

لزوم تحلیۀ عالِم به کمالات معنویه

پایداری دنیا به عالم با عمل

کلام امیرالمؤمنین علیه السّلام در چهار امرِ قوامدهندۀ دنیا

غریزۀ تأسّی ِمردم نسبت به خردمندان و دانشمندان

موعظۀ امیرالمؤمنین علیه السّلام نسبت به خردمندان و دانشمندان منحرف

اشعار سوزناک مرحوم نیّر تبریزی در مرثیۀ حضرت سیّدالشّهدا علیه السّلام

اختلال در امور دنیوی، موجب اختلال در سیر تکاملی انسان

قوانین اسلام در جهت سلامت زندگی مردم

مبنای اسلام بر بهدست آوردن مال و ادارۀ امور زندگی است، نه رهبانیّت

سه روایت در مذمّت فقر

بازماندن از سیر کمالی، بهواسطۀ دلبستگی به دنیا بیش از مقام ظرفیّت دنیا

مرادف دانستن عالم با زاهدِ فقیر، پندار نادرست عوام الناس

ثروت و شوکت بسیاری از ائمّه علیهم السّلام

داستان امام صادق علیه السّلام با سفیان ثوری

خطبۀ امیرالمؤمنین در باب تقوا و لزوم إعراض از تعلّق به دنیا

داستان انفاق سیّدالشّهدا علیه السّلام به مرد اعرابی

بدیهی بودن مسئلۀ مرگ

عظمت عالم آخرت و ظهورِ ملازمت ابدی معاصی، دو علّت برای وحشت غریب انسان از مرگ

عدم امکان فرار از مرگ

سختی مرگِ مردمان معصیتکار

نابودی اعمال دنیوی در زنجیر تغیّرات زمان، و پایداری آنها در ثبوت عالم برزخ

تجسّم شکل واقعی انسان در عالم برزخ و از بین رفتن شکل ظاهری در زیر خاک

فناء عمل در دنیا و بقاء و ملازمت ابدی آن در آخرت

حکایت حاج ملاّ مهدی نراقی و دفن کردن جنازۀ عرب در وادیالسّلام نجف

شرح حالات امیرالمؤمنین در شب نوزدهم (ت)

اسلام، دین فطرت و تشییدکنندۀ غریزۀ طبیعیِ کمک به بینوایان

چهار نتیجۀ حاصل از کمک به فقرا

گوارایی نعمت برخود انسان بهواسطۀ انفاق به فقرا

صحت و برکتِ حاصل از انفاق به فقرا

تعادل در سطح زندگی انسانها و برقراری جامعه، بهواسطۀ انفاق به فقرا

ذخیرهسازی سودی گزاف برای روز واپسین، بهواسطۀ انفاق به فقرا

ارتقاء از مرتبۀ پست حیوانمنشی به درجات بزرگ انسانیّت، بهواسطۀ کمک به مستمندان

نزول آیاتی از سورۀ «هل أتیٰ » بهواسطۀ انفاق اهلبیت علیهم السّلام

إخبار رسول خدا به کیفیّت شهادت امیرالمؤمنین

کمک به فقراء از قوانین ضروری در اسلام

داستان انفاق عایشه

مقرون بودن اقامۀ صلاة و ایتاء زکات در قرآن

تعبیر روایات از میزان جود رسول خدا

فضیلت اعلان صدقات واجبه در صورت ایمن بودن از ریا

منّت در انفاق، باطلکنندۀ عمل تقربی انسان

علاقه به عالم طبع و جهل به عالم آخرت، یکی از علل ترس از مرگ

ظهور و بروز افعال انسان در آخرت، علّت دیگر ترس از مرگ

حکایات ملاقات امام هادی علیه السّلام با بیمار خائف از مرگ

کلام سیّدالشّهدا علیه السّلام در حقیقت مرگ

داستان اختلاف صورت ملکالموت در هنگام قبض روح مؤمن و کافر

عدم کراهت مؤمن در هنگام قبض روح و متمثّل شدن رسول خدا و ائمّه علیهم السّلام

حکایت سیّد جواد کربلایی و ملاقات او با شیخ عرب سنّی مذهب

توقف سعادت دارین بر عدالت در همۀ امور

جایگاه عدالت در کلام امیرالمؤمنین علیه السّلام

برقراری عدالت در حکومت فاضله، مبتنی بر لگدمال نمودن هوای امّاره

داستان ورود طلحه و زبیر خدمت امیرالمؤمنین و تعویض چراغ توسط امام حسن علیهما السّلام

بیان تمام جهات سیاست و عدالت، در نامه امیرالمؤمنین به مالکاشتر

چند حکایت از عدل

حکایت آتش نمودن تنور بیوهزن، به دست مبارک امیرالمؤمنین علیه السّلام

مقدماتی در معنای آیۀ «رَبِّ ارجِعون لَعَلِّی أعملُ صالحًا فیما تَرَکتُ»

روایتی از امیرالمؤمنین در معذّب یا متنعّم بودن انسان در عالم برزخ

بهشت و جهنّم برزخی، به میزان أعمال صالحه و سیّئه

مردم دنیا نسبت به برزخ و اهل برزخ نسبت به قیامت در خوابند ولی در قیامت خواب نیست

گِردآمدن ارواح مطیعان در وادیالسّلام، و ارواح عاصیان در برهوت یمن

سرّ تشییع شبانۀ بدن مطهّر امیرالمؤمنین علیه السّلام

کیفیّت وصیّت امیرالمؤمنین علیه السّلام در برداشتن جنازه

مخفی بودن قبر امیرالمؤمنین تا زمان هارونالرّشید

قرین غم و غصّه بودنِ لذّاتِ پوچ و اعتباری دنیا

مرهوم بودن لذّات ماضیه، و خود فریفتن انسان غافل به لذّات آتیه

عالم برزخ و قیامت، عالم ظهور و بروز و انکشاف حقائق

علاوه بر آنکه صورت انسان در عوالم دیگر بهصورت حیوانات یا شیطان یا انسان درمیآید، افعال انسان هریک موجودی جداگانه شده و دائماً با انسان قرین و ملازم است

ثبت و ضبط اعمال انسان توسط ملائکه

کیفیّت تلقی و ثبت و ضبط اعمال انسان توسط ملائکه

حسرتِ عود به حیات دنیا بهواسطۀ ملاحظۀ اعمال زشت در قیامت

تغییر مقدّرات انسان، لازمۀ تطهیر از گناه در شب قدر

حسرت عمیق انسان در قیامت بهواسطۀ عدم معیّت با انبیاء و اولیاء در دنیا

شهادت انبیاء و اولیاء الهی بر اعمال انسان در قیامت

پیغمبر اسلام، گواه گواهان

شهادت و گواهی ملائکۀ نویسنده بر شانههای انسان در قیامت

شهادت دست و پا و جلود در قیامت

گواهی زمان و مکان بر اعمال انسان

شهادت یعنی شهود و حضور

اهل أعراف، حاکم بر بهشتیان و جهنمیان

سور و دیوار فاصل بین مؤمنان و منافقان در قیامت

علت اختصاص منافقین به ظاهر بابِ سور

سور، تجسّمِ راه انسان بهسوی خدا

بیان کیفیّت سور و یا اعراف در قرآن

معاد جسمانیِ انسان در صحرای محشر

مخالفت معاد روحانی با عقل و نقل

کلام امام صادق علیه السّلام با زندیق در کیفیّت معاد جسمانی

باران الهی در هنگام بعث اجساد

تمثیل عوالم پس از مرگ به اطوار تحوّلات کرم ابریشم

نزول باران در هنگام بعث و حشر انسان

مراد آیات قرآن از تبدیل امثال در هنگام حشر

معاد یعنی اعاده، نه خلق مماثل

داستان مکالمۀ حضرت ابراهیم راجع به احیاء موتیٰ ، و مسئلۀ رجعت در امم سالفه، دو نمونۀ کامل از معاد

حکایت رجعت إرمیای پیغمبر

اقسام عبادات

کلام امیرالمؤمنین و امام صادق علیهماالسّلام در اقسام عبادت

بطلان عبادت رهبتی و رغبتی، در دیدگاه مرحوم ابنطاووس و فخر رازی

نقد نظریۀ مرحوم ابنطاووس و فخر رازی در باب عبادت صحیح

معنای عمل خالص در کلام امام صادق علیه السّلام

عسر و حرج بودن انجام عمل صالح برای اکثر مردم عادی

تأثیر نیّت حتّی در صورت عدم مقارنۀ آن با عمل

داستان مشّاطۀ دختر فرعون

عذاب بودن لذّات بهشتیِ مادونِ جنّةالذات در نزد اولیاء الهی

علّت خلود در بهشت یا جهنّم، در کلام امام صادق علیه السّلام

علت به هلاکت رسیدن ذراریِ قتلۀ سیدالشهداء در کلام امام رضا علیهماالسّلام

توکل یکی از ارکان چهارگانۀ ایمان

توکّل یعنی اعتماد و وثوق به خدا

تلازم ایمان و توکل

محبت خداوند بر متوکلین

روایاتی در فضیلت توکل

عزت و شرافت متوکلان

دو روایت در آثار توکل

درجات کمالی شخص متوکّل

دو روایت غریب در مذمّت انسان غیر متوکل

لزوم کوشش در امور دنیا و عدم منافات آن با توکل

توکل یعنی عالم اسباب و مسبّبات را مؤثّر در وجود نپنداشتن

داستان مردی که عزلت اختیار کرده و از خدا روزی میخواست

حکایت کوشش امام باقر علیه السّلام در راه کسب مال حلال و حفظ آبرو و زندگیِ کفاف

حکایت ترغیب شدن حضرت داود به عدم استفاده از بیتالمال و کارکردن برای رفع نیاز

کیفیّت امرار معاش امیرالمؤمنین علیه السّلام

روایتی از امام صادق علیه السّلام در مذمّت تارک دنیا

حکایت امام صادق و شخصی که اظهار بیپولی کرد

احادیثی در باب فضیلت کسب و کار

اشعار عارف شهیر شیخ فریدالدّین عطار نیشابوری در فضیلت کسب و کار

جریان امورِ عالم ماده، بهواسطۀ سلسلۀ علل و معلولات

حکایت بیماری حضرت موسی و استفاده نکردن از دارو

عدم استجابت دعای فردی که در زیر دیوار شکسته دعا کند دیوار بر سرش خراب نگردد

بر خلاف قاموس خلقت بودنِ عمل فردی که به دنبال معیشت نرود

عدم منافات طلب دنیا با طلب آخرت

بدون واسطه از خدا طلب کردن افراط، و اسباب را مؤثّر دانستن تفریط و شرک است

تشبیهی لطیف در جایگاه علل و اسباب در عالم ماده

چهار دسته از مردمان جهان، در نوع نگرش به عالم وجود

مبارزه و مخاصمۀ قائلین به مؤثّر بودن اسباب با اولیاء خدا

داستان مذاکرات حضرت سیّدالشّهدا با عمر سعد راجع به گندم عراق (ت)

مبایعه و خرید و فروش، در حقیقت هر فعلی از افعال انسان

فانی بودن مبایعههای رنگارنگ دنیا و پایدار بودن خرید و فروش با پروردگار

حکایت شهادت حضرت حمزه و هفتاد تن از اصحاب در جنگ اُحد

کلام رسول خدا در داستان انفاق عایشه

در بند بودن جان انسان، بهواسطۀ افعال و اعمال

آخرت جایگاه مردمان مؤمن و اولیاء خداست، نه پاستور و ادیسون و فلاسفۀ حکیم

لزوم تقرب عملی به امیرالمؤمنین علیهالسّلام

لزوم استمداد از امام زمان و پناهنده شدن به آن حضرت در لجج فتنههای آخرالزمان

گریه و تأثّر امام زمان علیه السّلام بر حال تباه ما

مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٠

داستان انفاق خالصانۀ امیرالمؤمنین علیه السّلام........................................................................................................... ٢٤١

مجلس شب بیست و یکم:

علل ترس از مرگ

٢٥٤ - ٢٤٣

علاقه به عالم طبع و جهل به عالم آخرت، یکی از علل ترس از مرگ ..... ٢٤٥

ظهور و بروز افعال انسان در آخرت، علّت دیگر ترس از مرگ ..... ٢٤٦

حکایات ملاقات امام هادی علیه السّلام با بیمار خائف از مرگ ..... ٢٤٦

کلام سیّدالشّهدا علیه السّلام در حقیقت مرگ ..... ٢٤٧

داستان اختلاف صورت ملک‌الموت در هنگام قبض روح مؤمن و کافر .. ٢٤٨

عدم کراهت مؤمن در هنگام قبض روح و متمثّل شدن رسول خدا و ائمّه علیهم السّلام .. ٢٤٨

حکایت سیّد جواد کربلایی و ملاقات او با شیخ عرب سنّی مذهب .... ٢٥٠

روضۀ وداع امیرالمؤمنین علیه السّلام................................................................................................................................... ٢٥٣

مجلس روز بیست و یکم:

جایگاه عدالت در اسلام

٢٦٨ - ٢٥٥

توقف سعادت دارین بر عدالت در همۀ امور . ٢٥٧

جایگاه عدالت در کلام امیرالمؤمنین علیه السّلام .. ٢٥٧

برقراری عدالت در حکومت فاضله، مبتنی بر لگدمال نمودن هوای امّاره . ٢٥٨

داستان ورود طلحه و زبیر خدمت امیرالمؤمنین و تعویض چراغ توسط امام حسن علیهما السّلام .. ٢٥٩

بیان تمام جهات سیاست و عدالت، در نامه امیرالمؤمنین به مالک‌اشتر .. ٢٥٩

چند حکایت از عدل ... ٢٦٠

حکایت آتش نمودن تنور بیوه‌زن، به دست مبارک امیرالمؤمنین علیه السّلام .. ٢٦٣

بحثی پیرامون «المُلک یَبقَی مَع الکُفرِ و لا یَبقَی مَع الظُلمِ» (ت)....................................................................... ٢٦٥

مجلس روز بیست و دوّم:

وضعیت انسان در عالم برزخ

٢٧٨ - ٢٦٩

مقدماتی در معنای آیة: (رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ) . ٢٧١

روایتی از امیرالمؤمنین در معذّب یا متنعّم بودن انسان در عالم برزخ ... ٢٧٢

بهشت و جهنّم برزخی، به میزان أعمال صالحه و سیّئه .. ٢٧٥