عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٣٣ - موارد جواز غيبت

[فان اغتبت فبلغ المغتاب فاستحل منه، وان لم يبلغه ولم يلحقه علم ذلك فاستغفر الله [له‌].

الغيبة تأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، اوحى الله عزوجل الى موسى بن عمران ٧: المغتاب اذا تاب فهو آخر من يدخل الجنة وان لم يتب فهو اول من يدخل النار قال الله عزوجل: [أ يحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه‌][١]]

امام صادق ٧ مى‌فرمايد:

هرگاه از كسى غيبت كردى و به لوث اين گناه ملوث شدى و اين مسئله به گوش طرف رسيد و فهميد كه از او غيبت كرده‌اى، پس علاج تو از اين درد جهنمى، اين است كه از او حلاليت بخواهى و لازم است آن قدر دنبال او باشى تا تو را ببخشد و اگر به گوش او نرسيد پس راه خلاصى تو از آن اين است كه از حضرت حق طلب آمرزش و مغفرت كنى.

و اين حقيقت را بدان كه غيبت خوبى‌ها را مى‌خورد، چنانچه آتش هيزم را خاكستر مى‌كند.

خداوند عزوجل به موسى بن عمران فرمود:

[١] - حجرات( ٤٩): ١٢.