عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٢٦ - روايات باب غيبت
صادقى ولى دچار اثم و گناه شدهاى.
قرآن مجيد در آيه ١٢ سوره حجرات از غيبت به عنوان خوردن گوشت ميت برادر مؤمن ياد كرده و اينگونه يادشدن از اين گناه دليل بر سنگينى بار اين معصيت است.
روايات باب غيبت
قال رسول الله ٦: كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه[١].
رسول خدا ٦ فرمود: خون و مال و آبروى هر مسلمانى بر هر مسلمان ديگر حرام است.
معناى روايت اين است كه هيچ كس حق دستاندازى به جان و مال و آبروى مسلمان را ندارد و غيبت دستاندازى به آبروى مسلمان است و اين دستاندازى را خداوند بزرگ و انبيا و ائمه : نمىپسندند.
وقال ٦: لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا يغتب بعضكم بعضا وكونوا عباد الله اخوانا[٢].
و نيز آن حضرت فرمود: به يكديگر حسد نورزيد و نسبت به هم خشمگين نشويد و از يكديگر غيبت ننماييد و با هم در همه امور برادر باشيد.
قال النبى ٦: اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا فان الرجل قديزنى
[١] - مجموعة ورام: ١/ ١١٥، باب الغيبة؛ منية المريد: ٣٢٧، الفصل الثانى.
[٢] - مجموعة ورام: ١/ ١١٥، باب الغيبة؛ مستدرك الوسائل: ٩/ ١١٨، باب ١٣٢، حديث ١٠٤٠٨.