التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٧٧ - مقارنة عابرة

قال: و اختار العلماء لهذا الشأن قول علي بن جبلة:

قال: لأنّه قد أجاد، مع معارضته النابغة، و زاد عليه ذكر الصبح. قال:

و أظنّه اقتدى بقول الأصمعي في بيت النابغة: ليس الليل أولى بهذا المثل من النهار ...[١].

قال: و أفضل من هذا كلّه قول اللّه تعالى:

يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ‌[٢].

و قال من اعتذر للنابغة: إنّما قدّم الليل في كلامه لأنّه أهول، و لأنّه أوّل، و لأنّ أكثر أعمالهم إنّما كانت فيه، لشدّة حرّ بلدهم، فصار ذلك عندهم متعارفا ...[٣].

و عقد ابن رشيق بابا في أغاليط الشعراء و الرواة، ذكر فيه مآخذ علماء الأدب على كثير من أشعار القدماء و المحدثين، فكان من ذلك ما أخذوه على قول زهير يصف ضفادع (شربات):

اذ لا تخاف الضفدعة من الغرق مهما كان غمر الماء.! فقد غلط في هذا التوصيف ...

و اعتذر عنه بأنّه لم يرد خوف الغرق على الحقيقة، و لكنّها عادة من هرب من الحيوان من الماء، فكأنّه مبالغة في التشبيه، كما قال تعالى:

[١] العمدة: ج ٢ ص ١٧٦- ١٧٩.

[٢] الرحمن: ٣٣.

[٣] العمدة: ج ٢ ص ٢٥١.

[٤] شربات: موضع قرب مكة، طحل الماء: فسد. و الجذع: ساق النخلة. الغمر: الماء الكثير، و غمره الماء غمرا: علاه و غطّاه.