التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٥٥ - القاديانية
و من كتبهم (حمامة البشرى الى أهل مكة و صلحاء امّ القرى) و (القصائد الأحمدية) و (المسيح الموعود و المهدي الموعود) و (مواهب الرحمن). كلّها بقلمه[١].
و ذكر السيد هبة الدين الشهرستاني: أنّ أصل هذا الهندي من «بلخ» من قرية «مزار شريف» بافغانستان. و كان آباؤه ارتحلوا الى مدينة «سبزوار» من بلاد «خراسان» ثمّ ارتحلوا منها الى قرية «قاديان» في منطقة «پنجاب» شمالي الهند، أيام الاحتلال الانگليزي ... فجعل غلام أحمد و هو شاب يافع يتعلّم الانگليزيّة و العربيّة و يدرس العلوم الدينيّة، ليستخدم عند الانگليز على مزارع القرية هناك براتب «عشرين روپية» شهريّا. و في سنة ١٨٨٠ م أعلن في كتابه «برهان أحمدي» أنّه المهدي الموعود ثمّ أعلن في سائر كتبه بنزول الوحي عليه، و من جملة ما اوحي إليه: نسخ حكم الجهاد من شريعة الاسلام و وجوب طاعة الانگليز في البلاد! فأعانته السلطة على دعوته و أعلنت برسميّة مذهبه. و في سنة ١٨٨٩ م ادّعى النبوّة رسميّا، و زعم أنّه المسيح، و أسقط من اسمه لفظة «غلام».
و ممّا زعم أنّه أوحي إليه- ما جاء في كتابه «حمامة البشرى»-: «فالهمني ربي مبشرا بفضل ما عنده و قال: إنّك من المنصورين. و قال: يا أحمد بارك اللّه فيك، ما رميت إذ رميت و لكنّ اللّه رمى. لتنذر قوما ما انذر آباؤهم. و لتستبين سبيل المجرمين .. و قال: أنت على بيّنة من ربّك رحمة من عنده و ما أنت بفضله من المجانين و يخوفونك من دونه أنّك بأعيننا سميتك المتوكّل ... و يمكرون و يمكروا اللّه ... فأدخل اللّه في لفظ اليهود معشر علماء الإسلام الذين تشابه الأمر عليهم كاليهود. و تشابهت القلوب و العادات، و الجذبات و الكلمات من نوع المكائد و البهتانات و الافتراءات، و أنّ تلك العلماء قد أثبتوا هذا التشابه على
[١] فلسفة نيكو: ج ٤ ص ٦٩ دهخدا حرف الغين و معجم المطبوعات: ج ٢ ع ١٤١٩.