الجواهر السنية في الأحاديث القدسية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٣٣ - الباب الثاني عشر ما جاء من الأحاديث القدسية في شأن أمير المؤمنين و الأئمة من ولده عليهم السلام و في النص عليهم، و في معنى الإمامة

كس مى‌خواهد از آن داخل شود در امان است و از آتش جهنم دور مى‌ماند.

على آن دژ محكم من است كه هر كس به آن داخل شود، از بدى‌هاى دنيا و آخرت ايمن مى‌ماند. على همان روى من است كه هر كس با من از آن رو مواجه شود، من روى خود را از او برنمى‌گردانم. على حجت و برهان من به همه اهل آسمانها و زمين مى‌باشد.

پس من عمل نيك و خوب هيچ عاملى را قبول نمى‌كنم مگر اين كه قبلا به ولايت على مقر باشد و به نبوت محمد معترف. و به عزت و جلالم سوگند، هر كس پيرو على شد، من او را از آتش جهنم دور نگه مى‌دارم و هر كس از ولايت على عدول كند (يعنى امامت او را قبول نكند)، من آن شخص را دشمن مى‌دارم و داخل آتش جهنم مى‌كنم.

و عن ابن عبّاس في حديث أنّ أمير المؤمنين عليه السلام شرب ماء فسجد النبيّ صلى اللَّه عليه و آله فقيل له‌: لم سجدت يا رسول اللَّه؟ فقال: لمّا شرب عليّ ناداه اللَّه تعالى:

هنيئا مريئا يا وليّي و حجّتي على خلقي و أميني على عبادي.

أقول: أكثر الناس ينكرون بهذا الحديث و يقولون: كيف يقول اللَّه لعليّ هنيئا مريئا؟ و الجواب: قد قال اللَّه لجميع عباده المؤمنين هنيئا مريئا في قوله: كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ و في قوله‌ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْ‌ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً فكيف يجوز أن يقال ذلك لآحاد المؤمنين و لا يجوز أن يقال مثله لأمير المؤمنين؟!.

هذا ملخّص كلام الحافظ البرسيّ‌ باز هم حافظ برسى از ابن عباس، نقل كرده كه گفت: حضرت على عليه السلام در حضور پيامبر صلى اللَّه عليه و آله آب نوشيد. همان موقع رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله به سجده رفت.

حاضرين از حضرت محمّد صلى اللَّه عليه و آله پرسيدند كه: يا رسول اللَّه، چرا سجده كردى؟

حضرت فرمود: همان موقع كه على آب خورد، خداوند او را صدا كرده فرمود: