الجواهر السنية في الأحاديث القدسية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٢٩ - الباب الثاني عشر ما جاء من الأحاديث القدسية في شأن أمير المؤمنين و الأئمة من ولده عليهم السلام و في النص عليهم، و في معنى الإمامة

نيستند؟ همه ارواح گفتند: بلى اقرار مى‌كنيم. پس خداوند نبوت را براى پيامبرانش مقدر كرد و براى اولى العزم هم چنين ميثاق گرفت كه: من خداى شما هستم و محمد رسول من و على امير المؤمنين و اوصياى بعد از او صاحبان امر من هستند و خازنان علم من. و مهدى آخر امامان، كسى است كه دين مرا نصرت مى‌دهد و دولت مرا در ميان مردم مستقر مى‌سازد و من بوسيله او از دشمنانم انتقام مى‌كشم و بوسيله او با ميل و اجبار مورد عبادت قرار مى‌گيرم. همه ارواح انسانها گفتند: اى خداوند، ما به اين دستورهاى تو اقرار كرديم و شهادت مى‌دهيم.

و عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن بكر بن صالح عن محمّد ابن سليمان عن عيثم بن أسلم عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام‌: إنّ اللَّه تعالى أوحى إلى داود: اتخذ وصيّا من أهلك فإنّه قد سبق في علمي أن لا أبعث نبيّا إلّا و له وصيّ من أهله.

... الحديث‌ و از حسين بن محمد از معلى بن محمد از بكر بن صالح از محمد بن سليمان از عيثم بن اسلم از معاويه بن عمار از ابو عبد اللَّه عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمود: خداوند به حضرت داود وحى فرمود كه: از خانواده خودت وصيى براى خويش انتخاب كن. چون در علم من مقدر شده كه پيامبرى مبعوث نكنم مگر اين كه برايش از خانواده‌اش وصيى تعيين نمايم ... تا آخر حديث.

و عن محمّد بن يحيى و الحسين بن محمّد عن جعفر بن محمّد عن عليّ بن الحسين بن عليّ عن إسماعيل بن مهران عن أبي جميلة عن معاذ بن كثير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال‌: إنّ الوصيّة نزلت من اللَّه على محمّد كتابا، لم ينزل على محمّد كتاب مختوم إلّا الوصيّة، فقال جبرئيل: يا محمّد هذه وصيّتك الى امّتك عند أهل بيتك، فقال: أيّ أهل بيتي يا جبرئيل؟ قال: نجيب اللَّه منهم و ذريّته ليرثك علم‌