الجواهر السنية في الأحاديث القدسية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٣٠ - الباب الثاني عشر ما جاء من الأحاديث القدسية في شأن أمير المؤمنين و الأئمة من ولده عليهم السلام و في النص عليهم، و في معنى الإمامة
و إنّ الجنّة محرّمة على من خالفه و عاداه، فبشّر عليّا أنّ له هذه الكرامة منّي، و إنّي سأخرج من صلبه أحد عشر نقيبا منهم سيّد يصلّي خلفه المسيح بن مريم يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما. قلت: ربّ متى يكون ذلك؟ قال: إذا رفع العلم و كثر الجهل، و كثر القرّاء و قلّ العلماء، و قلّ الفقهاء و كثر الشعراء، و كثر الجور و الفساد، و التقى الرجال بالرجال و النساء بالنساء، و صارت الأمنة خونة و أعوانهم ظلمة، فهناك اظهر خسفا بالمشرق و خسفا بالمغرب، ثمّ يظهر الدجّال بالمشرق. ثمّ أخبرني ربّي بما كان و ما يكون من الفتن و بني العبّاس، ثمّ أمرني ربّي أن اوصل ذلك كلّه إلى عليّ، فأوصلته إليه عن أمر اللَّه.
باز هم حافظ برسى از وهب بن منبه از ابن عباس از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله نقل كرده كه حضرت فرمود: وقتى كه من در شب معراج به آسمانها رفتم و به مقام قرب رسيدم، خداوند مرا صدا زد: اى محمد، من به ذات خودم قسم مىخورم، من خدايى هستم كه غير از من خدايى نيست. من همه امت تو را داخل بهشت مىكنم مگر كسى كه خودش نخواهد داخل بهشت بشود. من عرض كردم:
خداوندا، چه كسى نمىخواهد داخل بهشت بشود؟ خطاب آمد: من تو را به پيامبرى اختيار كردم و على را به ولايت تو. پس هر كس ولايت على را قبول نكند، نمىخواهد داخل بهشت بشود. چون به بهشت داخل نمىشوند مگر دوستداران على. و آن بهشت حتى براى انبياء حرام است مگر اين كه قبلا شما و على و فاطمه و عترت على داخل شوند و شيعه آنها داخل شوند، بعد هم انبياء داخل مىشوند. حضرت فرمود: من از شنيدن اين كلمات به خداوند سجده كردم.
بعد هم خداوند به من فرمود: اى محمد، بدرستى كه على بعد از تو خليفه و جانشين است و قومى از امت تو با او مخالفت مىكنند و بدانند كه بهشت بر كسانى كه با على مخالفت كنند و با وى دشمنى نمايند، حرام است و من به زودى از صلب على يازده نقيب بيرون مىآورم كه يكى از آنها آقايى است كه