پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣٤٣ - ميراث فقهى امام باقر عليه السلام

آورده و قصّه آنان را بازگو مى‌كند (سوره محمّد صلّى اللّه عليه و اله) فرموده است: (گردن‌ها [يشان‌] را بزنيد. تا چون آنان را [در كشتار] از پاى درآورديد، پس [اسيران را] استوار دربند كشيد؛ سپس يا [بر آنان‌] منّت نهيد [و آزادشان كنيد] و يا فديه [و عوض از ايشان بگيريد]، تا در جنگ، اسلحه بر زمين گذاشته شود[١] كه مراد از منت نهادن بر آن‌ها اين است كه پس از اسارت آزادشان كنيد و مراد از گرفتن فديه مبادله اسرا ميان كفار و مسلمانان است و اين دسته از مشركان تا زمانى كه با مسلمانان در حال جنگ هستند جز كشته شدن يا دخول در اسلام راهى ندارند و ازدواج با آنان براى مسلمانان جايز نيست.

و امّا شمشير سربسته، آن شمشيرى است كه در برابر اهل ستم و تأويل كشيده مى‌شود كه خداوند متعال فرموده است: و اگر دو طايفه از مؤمنان باهم بجنگند، ميان آن‌دو را اصلاح دهيد، و اگر [باز] يكى از آن‌دو بر ديگرى تعدّى كرد، با آن [طايفه‌اى‌] كه تعدّى مى‌كند بجنگيد تا به فرمان خدا بازگردد[٢] هنگامى كه اين آيه نازل شد، پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: همانا در ميان شما كسى است كه پس از من بر تأويل قرآن قتال مى‌كند همچنان‌كه من بر تنزيل قرآن جنگ نمودم. از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله سؤال شد: او كيست؟ پيامبر در پاسخ فرمودند: وصله‌كننده نعلين- يعنى حضرت امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب- و عمّار بن ياسر در جنگ صفّين آنجا كه سپاهيان حضرت امير المؤمنين با سپاهيان معاويه روبرو شدند، در رابطه با پرچم سپاه معاويه گفته است: من به همراه پيامبر اكرم سه مرتبه با اين پرچم جنگيده‌ام و اين مرتبه چهارم است‌[٣].

[١] . محمد/ ٤.

[٢] . حجرات/ ٩.

[٣] . منظور اين صحابى بزرگوار يعنى عمّار بن ياسر از سه مرتبه جنگ بدر، جنگ احد و جنگ حنين است كه در تمام اين جنگ‌ها، ابو سفيان كه بزرگ خاندان بنى اميّه بود رهبرى آن جنگ‌ها را به عهده داشته و اين پرچم نيز از آن او بوده است.