پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٩٥ - ٥ جامعه اسلامى

فرموده و گفته‌اند:

در روز قيامت بنده‌اى از بندگان خدا محشور مى‌شود كه هيچ خونى به گردن ندارد، امّا به اندازه شاخ حجامت يا بيش از آن به او خون داده مى‌شود و به او گفته مى‌شود كه اين سهم تو از خون فلان شخص است. او به خداوند خطاب مى‌كند كه اى پروردگار من، تو مى‌دانى آنگاه كه جان مرا گرفتى خون كسى را به گردن نداشته‌ام.

به او خطاب مى‌شود كه: آرى، امّا از فلان شخص چنين خبرى شنيدى و آن را براى سايران نقل نمودى، و اين گفته تو دهان‌به‌دهان گشت تا به فلان ستمگر رسيد و آن ستمگر به‌واسطه اين حرف، اين شخص را كشت و اين سهم تو در خون اوست»[١].

٥. جامعه اسلامى‌

اسلام افق گسترده‌اى است كه همه كسانى كه شهادتين را بر زبان جارى كنند دربر مى‌گيرد، عرصه‌اى گسترده كه همه نيروها و امكانات را در خود جمع كرده و آن‌ها را براى رسيدن به يك هدف در يك راه به‌كار مى‌گيرد، به همين سبب است كه محوريّت اسلام و حدود عمل آن همه جامعه اسلامى را شامل مى‌شود.

نظام اجتماعى جامعه اسلامى براساس برادرى، هماهنگى و هميارى در جهت رسيدن به اهداف بلند و حفاظت از نظام اسلامى در برابر خطر پاره‌پاره شدن و فروپاشى است.

به همين دليل است كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و اهل بيت طاهرش عليهم السّلام همواره همه‌

[١] . كافى ٢/ ٣٧١.