المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ٣٥٢ - التعليق

قول الإمام أحمد فى صفة الإتيان و المجى‌ء

قال أبو يعلى بن الفراء:

٣٢٨- و قد قال أحمد فى رواية أبى طالب: هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِكَةُ[١]. وَ جاءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا[٢]. فمن قال: إن اللّه لا يرى فقد كفر. و ظاهر هذا أن أحمد أثبت مجى‌ء ذاته لأنه احتج بذلك على جواز رؤيته و إنما يحتج بذلك على جواز رؤيته إذا كان الإتيان و المجى‌ء مضافا إلى الذات‌[٣].

التعليق:

روى البخارى‌[٤] و مسلم‌[٥] من حديث أبى سعيد الخدرى- و غيره- فى حديث الرؤية: «... قال: فيأتيهم الجبار فى صورة غير صورته التى رأوه فيها أول مرة. فيقول: أنا ربكم. فيقولون أنت ربنا ...» الحديث و اللفظ للبخارى.

و ذكر أبو يعلى أن رواية أبى طالب تدل على إثبات أحمد للإتيان و المجى‌ء. اه.

و لكن قد يقال: ليس فى هذه الرواية نص عن أبى عبد اللّه فى إثبات الإتيان و المجى‌ء.

[١] - سورة البقرة/ ٢١٠.

[٢] - سورة الفجر/ ٢٢.

[٣] - إبطال التأويلات( ق: ٨٤).

[٤] - فى الصحيح: ١٣/ ٤٣١.

[٥] - فى الصحيح: ١/ ١٦٧.