المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ٣٢ - ١١ - طبقات الحنابلة، تصنيف ابن أبى يعلى، العلامة الفقيه القاضى أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين الفراء

و هذه المسائل فى الفقه، و فيها قليل مما يتعلق بالعقيدة، و هى كسابقاتها فيها طول و قدمت أطروحة دكتوراه بالجامعة الإسلامية، و خرجت مطبوعة بالتحقيق المذكور بعد إعداد هذه الرسالة.

١١- طبقات الحنابلة، تصنيف ابن أبى يعلى، العلامة الفقيه القاضى أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين الفراء:

ولد سنة إحدى و خمسين و أربع مائة، توفى والده و هو صغير.

قال ابن رجب: سمع الحديث و برع في الفقه و أفتى و ناظر و كان عارفا بالمذهب متشددا فى السنة و له تصانيف كثيرة فى الفروع و الأصول و غير ذلك منها: «المجموع فى الفروع» و «رءوس المسائل» و «المفردات فى الفقه» و «التمام لكتاب الروايتين و الوجهين» الّذي لأبيه، «المفردات فى أصول الفقه» و «طبقات الأصحاب» و «إيضاح الأدلة فى الرد على الفرق الضالة المضلة» و «الرد على زائغى الاعتقادات» و «شرف الاتباع و سرف الابتداع» و «تنزيه معاوية بن أبى سفيان» و «المفتاح فى الفقه» ...

و حدث، و سمع منه خلق كثير.

قتله اللصوص فى داره ليلة الجمعة سنة ست و عشرين و خمس مائة[١].

و هذا الكتاب أفدت منه كثيرا فى المسائل و الرسائل.

أما المسائل فقد تقدم أن كتاب السنة للخلال فقد منه جزء و أشرت إلى أهمية الكتاب و الّذي اتضح لى أن ابن أبى يعلى ينقل من ذلك الكتاب و من كتاب الطبقات للخلال، فكان كلما ترجم لأحد أصحاب أحمد أو تلامذته ذكر له بعض ما نقله عن الإمام. و فى أحيان كثيرة يصرح فى نسبة النقل و فى أخرى‌

[١] - ذيل طبقات الحنابلة: ١/ ١٧٧، و انظر ترجمته في: المنتظم: ١٠/ ٢٩، الكامل فى التاريخ:

١٠/ ٦٨٣، سير أعلام النبلاء: ١٩/ ٦٠١، الوافى بالوفيات: ١/ ١٥٩، مرآة الجنان: ٨/ ٨٨، البداية و النهاية: ١٢/ ٢٠٤، مناقب الإمام أحمد لابن الجوزى ص: ٥٢٩، شذرات الذهب:

٤/ ٧٩، كشف الظنون: ص: ٤٣٢.