المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ٩٣ - التعليق

اختلاف عبارات السلف فى الزيادة و النقصان و قول الإمام أحمد فى ذلك‌

قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ:

٢٨- سمعت أبا عبد اللّه سأل ابن أبى رزمة[١] ما كان أبوك‌[٢] يقول عن عبد اللّه بن المبارك‌[٣] فى الإيمان؟ قال: كان يقول: الإيمان يتفاضل. قال أبو عبد اللّه: يا عجباه إن قال لكم: يزيد و ينقص رجمتموه و إن قال يتفاضل تركتموه و هل شي‌ء يتفاضل إلا و فيه الزيادة و النقصان‌[٤].

٢٩- و فى رواية أبى بكر المروزي قيل له‌[٥]: كان ابن المبارك يقول يزيد و ينقص؟ فقال: كان يقول: الإيمان يتفاضل‌[٦].

التعليق:

توقف بعض السلف عن التصريح بلفظ الزيادة و النقص، و العدول إلى لفظ التفاضل مثلا لا يعنى- كما هو واضح- اختلافا بينهم فى أن الإيمان يزيد و ينقص.

و الخلاف إنما هو فى اللفظ فقط و إلا فإن التفاضل يعنى الزيادة و النقص كما هو معروف من لغة العرب.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: و لهذا كان أهل السنة و الحديث على أنه يتفاضل و جمهورهم يقولون: يزيد و ينقص ... و قد ثبت لفظ الزيادة و النقصان‌

[١] - هو: محمد بن عبد العزيز، المروزى، ثقة توفى سنة مائتين و إحدى و أربعين. تقريب: ٢/ ١٨٦.

[٢] - أبوه عبد العزيز بن أبى رزمة، ثقة، توفى سنة ست و مائتين. تقريب: ٢/ ٥٠٩.

[٣] - المروزى: مولى بنى حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد. توفى سنة إحدى و ثمانين و مائة.

تقريب ١/ ٤٤٥.

[٤] - مسائل ابن هانئ:( ٢/ ١٢٧).

[٥] - أى الإمام أحمد.

[٦] - السنة للخلال:( ق ٩٧/ ب).