المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ٢٢٥ - أدلة الإمام أحمد على تكفير من قال بخلق القرآن

القرآن و هو كما رأينا أطلق القول بكفر من قال بخلق القرآن الكريم و هو ما انعقد عليه إجماع سلف الأمة[١].

و سأذكر فى المبحث التالى بعض ما استدل به الإمام أحمد على كفر هؤلاء. و مما يجدر ذكره أن كثيرا من السلف لم يعد الجهمية من الفرق الثنتين و السبعين التى افترقت عليها الأمة[٢]. و قد نقل عن ابن المبارك قوله: إنا نستجيز أن نحكى كلام اليهود و النصارى و لا نستجيز أن نحكى كلام الجهمية[٣].

أدلة الإمام أحمد على تكفير من قال بخلق القرآن‌

(قال ابن أبى يعلى فى ترجمة): يعقوب بن إبراهيم الدورقى: جالس إمامنا و سأله عن أشياء رواها عنه‌[٤] من ذلك ما قرأته فى كتاب أبى بكر الخلال قال:

١٧٨- أخبرنى على بن هارون‌[٥] قال: حدثنى محمد بن أبى هارون الوراق قال: سمعت يعقوب بن إبراهيم الدورقى قال: سألت أحمد بن حنبل عمن يقول: القرآن مخلوق؟ فقال: كنت لا أكفرهم حتى قرأت آيات من القرآن: وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ‌[٦] و قوله: بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ‌[٧] و قوله: أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ‌[٨] فالقرآن من علم اللّه و من زعم أن علم اللّه مخلوق فهو كافر[٩].

[١] - انظر: خلق أفعال العباد للبخارى ص: ١٤، و الرد على الجهمية للدارمى ص: ٣٥٠، و رد الدارمى على المريسى ص: ٤٧٦- ضمن عقائد السلف- و السنة لعبد اللّه بن أحمد بن حنبل ص: ٩، و شرح أصول السنة للالكائى: ٢/ ٢٧٧- ٣١٢.

[٢] - انظر: شرح العقيدة الطحاوية ص: ٥٩١، و مجموع الفتاوى لابن تيمية: ٢/ ٤٨٦.

[٣] - السنة لعبد اللّه بن أحمد ص: ١٣، و رد الدارمى على المريسى ص: ١٠٩.

[٤] - و قد تقدمت ترجمته ص: ١٨٧.

[٥] - لعله الحنبلى، حدث عن إسحاق بن إبراهيم البغوى و عنه الطبرانى. ت/ بغداد: ١١/ ٣٧٧.

[٦] - سورة البقرة/ ١٢٠.

[٧] - سورة آل عمران/ ٦١.

[٨] - سورة النساء/ ١٦٦.

[٩] - طبقات الحنابلة: ١/ ٤/ ٤١٤ و لم أجده فى كتاب السنة للخلال و لعله فى الأجزاء المطموسة التى لم أستطع قراءتها خاصة و أنها متعلقة بمسألة القرآن أو لعل ذلك فى كتاب آخر له.