المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ١٨١ - قال أبو بكر الخلال

قول الإمام أحمد فى معنى حديث: «كل مولود يولد على الفطرة»

قال أبو بكر الخلال:

١٥٥- أخبرنى محمد بن يحيى الكحال أنه قال لأبى عبد اللّه: «كل مولود يولد على الفطرة»[١] ما تفسيرها؟ قال: هى الفطرة التى فطر اللّه عز و جل الناس عليها شقى أو سعيد[٢].

* نقل مثل هذا عن أحمد الفضل بن زياد و حنبل بن إسحاق و أبو الحارث الصائغ و على بن سعيد[٣] و الحسن بن ثواب‌[٤] و عنده قال:

١٥٦- كل مولود من أطفال المشركين على الفطرة. فولد على الفطرة التى خلقه عليها من الشقاء و السعادة التى سبقت فى الكتاب. ارجع فى ذلك إلى الأصل‌[٥].

١٥٧- و فى رواية عبد الملك الميمونى ... قال- أى أحمد- و الّذي نقول: كل مولود يولد على الفطرة الأولى التى فطر اللّه الناس عليها قلت: فما الفطرة الأولى هى الدين. قال لى: نعم ...[٦].

[١] - أخرجه البخارى: ٣/ ٢٤٥ و مسلم: ٤/ ٢٠٤٧ من حديث أبى هريرة قال:« قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:« كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها جدعاء» و اللفظ للبخارى و لفظ مسلم:« كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل* تحسون فيها من جدعاء».

[٢] - السنة( ق ٨٦/ أ) و نقله ابن أبى يعلى فى طبقات الحنابلة: ١/ ٣٢٨.

[٣] - أحكام أهل الملل للخلال ص: ٣٨.

[٤] - قال عنه أبو بكر الخلال:« كان شيخا جليل القدر و كان له بأبى عبد اللّه أنس شديد». ا ه. و قال الدارقطنى« ثقة». ت/ بغداد: ٧/ ٢٩٢، طبقات الحنابلة: ١/ ١٣١.

[٥] - أحكام أهل الملل ص: ٣٨.

[٦] - انظر الرواية بأكملها فى المصدر السابق.