المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ١٤٧ - قال أبو بكر الخلال

قال شارح الطحاوية: «و قد ضل فى هذا الموضع خلائق من المشركين و الصابئين و الفلاسفة و غيرهم ممن ينكر علمه بالجزئيات أو بغير ذلك، فإن ذلك كله مما يدخل فى التكذيب بالقدر»[١]. اه.

و ثانيها: مرتبة الكتابة: و مقتضاها الإيمان بأن اللّه عز و جل قد كتب مقادير كل شي‌ء. كما أخبر جل و علا فى غير موضع من القرآن الكريم. حيث يقرن العلم و الكتاب و يذكر الكتاب وحده أحيانا.

و سيأتى مزيد من الإيضاح حول هذه المرتبة عند الكلام عن الإيمان باللوح المحفوظ و القلم‌[٢] و كذا تفصيل المرتبتين المتبقيتين و هما: الخلق و المشيئة عند الكلام عن «أفعال العباد».

قول الإمام أحمد فى أفعال العباد

قال أبو بكر الخلال:

١١٩- أخبرنى عصمة بن عصام‌[٣] قال: حدثنا حنبل قال: سمعت أبا عبد اللّه قال: أفاعيل العباد مخلوقة و أفاعيل العباد بقضاء و قدر[٤].

١٢٠- (و قال) حنبل‌[٥]: قال أبو عبد اللّه: الاستطاعة للّه و القوة ما شاء اللّه كان من ذلك و ما لم يشأ لم يكن ليس كما يقول هؤلاء- يعنى المعتزلة- الاستطاعة إليهم‌[٦].

[١] - شرح العقيدة الطحاوية ص: ٣٠٥.

[٢] - انظره ص: ١٦٢.

[٣] - روى عنه الخلال جملة كبيرة من المسائل- عن أصحاب الإمام أحمد- فى كتابه هذا و كتبه الأخرى.

و قد ذكره الخطيب فى تاريخه ١٢/ ٢٨٨ مبينا أنه يروى عن حنبل و عنه الخلال و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا.

[٤] - السنة( ق: ٨٨/ ب).

[٥] - بالإسناد السابق.

[٦] - السنة( ق ٩١/ ب، ق: ٩٢/ أ) و أخرجه ابن أبى يعلى فى طبقات الحنابلة: ١/ ١٤٥ من طريق آخر عن حنبل و فيه: ليس كما يقول المعتزلة.