المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ٢٥٣ - * - الروايات عن الإمام أحمد فى الإنكار على الواقفة و تبديعهم و تجهيمهم كثيرة نقلها

٢٣٨- و أخرج الخلال بسنده عن أبى داود قال: قلت لأحمد إن ابن أبى شيبة روى عنك أنك أمرته أن يقف و ذكر هذا الكلام‌[١]. و انظر نحو هذا فى رواية مهنا و أبى بكر الأثرم و إبراهيم بن الحارث العبادى‌[٢].

٢٣٩- مهنا بن يحيى قال: قلت لأحمد بن حنبل: أى شي‌ء تقول فى القرآن؟ قال: كلام اللّه و هو غير مخلوق. قلت: إن بعض الناس يحدثنى عنك أنك تقول: كلام اللّه و تسكت قال: من قال ذا فقد أبطل‌[٣].

٢٤٠- ابنه عبد اللّه قال: سمعت أبى رحمه اللّه سئل عن الواقفة فقال أبى:

من كان يخاصم و يعرف بالكلام فهو جهمى و من لم يعرف بالكلام يجانب حتى يرجع و من لم يكن له علم يسأل يتعلم.

٢٤١- سئل أبى و أنا أسمع عن اللفظية و الواقفة فقال: من كان منهم جاهلا ليس بعالم فليسأل و ليتعلم.

٢٤٢- سمعت أبى و سئل عن اللفظية و الواقفة فقال: من كان منهم يحسن الكلام فهو جهمى و قال مرة أخرى هم شر من الجهمية[٤].

٢٤٣- محمد بن إسماعيل السلمى قال: قال أبو عبد اللّه: الواقف الّذي يبصر الكلام و يعرف هو جهمى و الّذي لا يبصر و لا يعرف يبصر[٥].

٢٤٤- أبو بكر المروزي قال: سألت أبا عبد اللّه عن رجل من الواقفة (بياض فى الأصل)- و قد تركت عدة روايات بسبب الطمس الكثير- و يتكلم قال: هذا داعية هذا جهمى ...

[١] - السنة( ق ١٥١/ ب).

[٢] - فى المصدر السابق( ق ١٥٢- ١٥٣).

[٣] - انظر: المصدر السابق( ق: ١٥١/ ب).

[٤] - انظر: لما تقدم السنة لعبد اللّه ص: ٤١٣ و الرواية الأولى و الثالثة أخرجها الخلال فى السنة( ق ١٥١/ أ).

[٥] - شرح أصول السنة ٢/ ٣٥٤.