المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة - أحمد بن حنبل - الصفحة ١١٧ - نقل عن الإمام أحمد روايات بهذا المعنى

قول الإمام أحمد فى الاستثناء فى الإيمان‌

قال أبو بكر الخلال:

٥٣- أخبرنى محمد بن الحسن بن هارون‌[١] قال: سألت أبا عبد اللّه عن الاستثناء فى الإيمان فقال: نعم الاستثناء على غير معنى الشك مخافة و احتياطا للعمل‌[٢]

و قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ:

٥٤- و سمعته يقول: أذهب إلى حديث ابن مسعود[٣] فى الاستثناء فى الإيمان لأن الإيمان قول و العمل الفعل فقد جئنا بالقول و نخشى أن نكون قد فرطنا فى العمل، فيعجبنى أن نستثنى فى الإيمان نقول: أنا مؤمن إن شاء اللّه تعالى‌[٤]

نقل عن الإمام أحمد روايات بهذا المعنى.

٥٥- أبو داود قال: (سمعت) أحمد قال: أ ليس الإيمان قول و عمل؟

فقال الرجل: بلى. قال: فجئنا بالقول. قال: نعم. قال: فجئنا بالعمل.

قال: لا. قال فكيف تعيب أن نقول إن شاء اللّه و نستثنى‌[٥].

[١] - ابن بدينا، أبو جعفر الموصلى، سئل الدارقطنى عنه فقال: لا بأس به ما علمت إلا خيرا.

ت/ بغداد ٢/ ١٩١.

[٢] - السنة( ق: ١٠٠/ أ).

[٣] - و هو قوله:« من شهد أنه مؤمن فليشهد أنه من أهل الجنة». أخرجه عبد اللّه بن أحمد فى السنة ص: ٩٥. بسند صحيح. و أخرج نحوه عن ابن مسعود: ابن أبى شيبة فى الإيمان ص: ٩، و أبو عبيد فى الإيمان ص: ١٧ بأسانيد صحيحة.

[٤] - مسائل ابن هانئ: ٢/ ١٦٢، و أخرجه الخلال فى السنة( ق: ١٠١/ ب).

[٥] - مسائل أبى داود( ظ، ص: ٢٥١ و فى المطبوع ص: ٢٧٣).