تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٤٣٣ - سورة الأنبياء
النار في الدنيا ثلاثة أيام، ثم قال الله عز و جل: وَ أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ فقال الله عز و جل: وَ نَجَّيْناهُ وَ لُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ الى الشام و سواد الكوفة.
٨٠- في مجمع البيان و روى العياشي بالإسناد عن الأصبغ بن نباتة ان عليا عليه السلام مر بقوم يلعبون بالشطرنج، فقال: «ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ»؟.
٨١- في عوالي اللئالى و انه صلى الله عليه و آله مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: «ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ»؟.
٨٢- في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله روى عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن الحسين بن على عليهم السلام قال: ان يهوديا من يهود الشام و أحبارهم قال لأمير المؤمنين: فان هذا إبراهيم حد أصنام قومه غضبا لله عز و جل قال له على عليه السلام: لقد كان كذلك و محمد صلى الله عليه و آله قد نكس عن الكعبة ثلاثمائة و ستين صنما، و نفاها من جزيرة العرب، و أذل من عبدها بالسيف
، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٨٣- في عيون الاخبار في باب جمل من أخبار موسى بن جعفر عليهما السلام مع هارون الرشيد و مع موسى المهدي حديث طويل و فيه قال (ع) لما قال له هارون: كيف تكون ذرية رسول الله و أنتم أولاد ابنته؟ بعد ما نقل عليه السلام آية المباهلة، و احتج بها على ان العلماء قد اجمعوا على ان جبرئيل قال يوم أحد: يا محمد ان هذه لهي المواساة من على، قال: لأنه منى و انا منه، فقال جبرئيل و انا منكما يا رسول الله ثم قال: لا فتى الا على لا سيف الا ذو الفقار، فكان كما مدح الله عز و جل خليله عليه السلام إذ يقول: «فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ» انا معشر بنى عمك نفتخر بقول جبرئيل انه منا.
٨٤- في كتاب معاني الاخبار باسناده الى صالح بن سعيد عن رجل من أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام ثم قال: سألته عن قول الله عز و جل في قصة إبراهيم: «قالَ بَلْ فَعَلَهُ