تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٢٥٤ - سورة الكهف
أبي عبد الله عليهما السلام، في قول الله عز و جل: «وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ» قال: إذا حلف الرجل فنسي أن يستثني فليستثن.
٤٩- محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد و على بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن ابن محبوب عن أبي جعفر الأحول عن سلام بن المستنير عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز و جل: «وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً» قال: فقال: ان الله عز و جل لما قال لآدم: ادخل الجنة قال له: يا آدم لا تقرب هذه الشجرة، قال: و أراه إياها؟ فقال آدم لربه: كيف أقربها و قد نهيتني عنها أنا و زوجتي؟ قال: فقال لهما: لا تقرباها يعنى لا تأكلا منها، فقال آدم و زوجته: نعم يا ربنا لم نقربها و لم نأكل منها و لم يستثنيا في قولهما نعم، فوكلهما الله في ذلك الى أنفسهما و الى ذكرهما، قال: و قد قال الله عز و جل لنبيه صلى الله عليه و آله في الكتاب: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ ان لا أفعله فتسبق مشية الله في ان لا افعله، فلا أقدر على أن أفعله، فلذلك قال الله عز و جل:
«وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ» أى استثن مشية الله في فعلك.
٥٠- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد و محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن حمزة بن حمران قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ» قال: ذلك في اليمين، إذا قلت: و الله لا أفعل كذا و كذا، فاذا ذكرت انك لم تستثن فقل إنشاء الله.
٥١- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الأشعرى عن ابن القداح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: الاستثناء في اليمين متى ما ذكر و ان كان بعد أربعين صباحا، ثم تلا هذه الآية: «وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ».
٥٢- احمد بن محمد عن على بن الحسن عن على بن أسباط عن الحسن بن زرارة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل: «وَ اذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ» فقال: إذا حلفت على يمين و نسيت أن تستثنى فاستثن إذا ذكرت.
٥٣- في من لا يحضره الفقيه و روى حماد بن عيسى عن عبد الله بن ميمون عن