تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ١٦١ - سورة الأسرى

قلت: و ما الاملاق؟ قال: الإفلاس ثم قال: «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ».

١٨٨- في تفسير على بن إبراهيم و في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام‌ في قوله: وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‌ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً يقول: معصية و مقتا فان الله يمقته و يبغضه قال: و ساء سبيلا و هو أشد الناس عذابا، و الزنا من أكبر الكبائر.

١٨٩- في عيون الاخبار في باب ذكر ما كتب به الرضا عليه السلام الى محمد بن سنان في جواب مسائله في العلل: و حرم الزنا لما فيه من الفساد من قتل الأنفس و ذهاب الأنساب و ترك التربية للأطفال، و فساد المواريث و ما أشبه ذلك من وجوه الفساد.

١٩٠- في كتاب الخصال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على بن أبي طالب عليه السلام عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال في وصية له: يا على في الزنا ست خصال، ثلاث منها في الدنيا، و ثلاث في الآخرة: فاما التي في الدنيا فيذهب بالبهاء، و يعجل الفناء، و يقطع الرزق، و اما التي في الآخرة فسوء الحساب، و سخط الرحمن و الخلود في النار.

و عن أبي عبد الله عليه السلام قال: للزاني ثلاث في الدنيا و ثلاث في الآخرة و ذكر نحوه.

عن حذيفة اليماني قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: يا معشر المسلمين إياكم و الزنا، فان فيه ست خصال و ذكر نحوه.

١٩١- أيضا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا فشت أربعة ظهرت أربعة: إذا فشت الزنا ظهرت الزلازل الحديث.

١٩٢- عن على عليه السلام قال: أربعة لا يدخل منهن واحدة بيتا الا خرب و لم يعمر:

الخيانة و السرقة و شرب الخمر و الزنا.

١٩٣- عن الحلبي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: المؤمن لا تكون سجيته الكذب و لا البخل و لا الفجور، و لكن ربما الم من هذا بشي‌ء فلا يدوم عليه، قيل له: