١٦٩- في تهذيب الأحكام محمد بن يحيى عن بنان بن محمد عن موسى بن القاسم عن على بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهم السلام قال‌، سألته عن امرأة تزوج على عمتها و خالتها؟ قال، لا بأس، و قال، تزوج العمة و الخالة على ابنة الأخ و ابنة الاخت. و لا تزوج بنت الأخ و الاخت على العمة و الخالة الا برضاء منها، فمن فعل فنكاحه باطل.

١٧٠- في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن على بن الحسن ابن رباط عن حريز عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال: سمعت أبا حنيفة يسأل أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: عن أى المتعتين تسأل؟ فقال: سألتك عن متعة الحج فأنبئنى عن متعة النساء أحق هي؟ فقال: سبحان الله اما تقرأ كتاب الله عز و جل‌ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً فقال أبو حنيفة، و الله لكأنها آية لم أقرأها قط.

١٧١- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد و على بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن ابن أبى نجران عن عاصم بن حميد عن أبى بصير قال‌، سألت أبا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال، نزلت في القرآن، «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً».

١٧٢- على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال‌، انما نزلت‌ «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَ‌ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى‌ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً».

١٧٣- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن محمد بن مسلم قال: سالت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل، وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ فقال، ما تراضوا به من بعد النكاح فهو جايز.

و ما كان قبل النكاح فلا يجوز الا برضا لها، و بشي‌ء يعطيها فترضى به.

١٧٤- في تفسير العياشي عن محمد بن مسلم عن أبى جعفر عليه السلام قال جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه و آله‌ انهم غزوا معه فأحل لهم المتعة و لم يحرمها، و كان عليه السلام يقول: لولا ما سبقني به ابن الخطاب يعنى عمر ما زنى الأشقى، و كان ابن عباس يقول:

«فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَ‌ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى‌ إذ آتيتموهن أجورهن» و هؤلاء يكفرون بها و رسول الله صلى الله عليه و آله أحلها و لم يحرمها.