عن هشام بن سالم عن سعد عن ابى جعفر عليه السلام قال: كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان، فقال: لا تقولوا هذا رمضان، و لا ذهب رمضان و لا جاء رمضان فان رمضان اسم من أسماء الله عز و جل، لا يجي‌ء و لا يذهب و انما يجي‌ء و يذهب الزائل و لكن قولوا شهر رمضان فالشهر مضاف الى الاسم و الاسم اسم الله عز ذكره و هو الشهر الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‌ جعله مثلا وعيدا:

[١]

٥٦٨- محمد بن اسمعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن منصور ابن حازم عن أبى عبد الله عليه السلام انه قال‌ في رجل صام في ظهار (نهار- ظ) شعبان ثم أدركه شهر رمضان، قال يصوم رمضان و يستأنف الصوم.

٥٦٩- في أصول الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد و على بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن ابن محبوب عن أبى حمزة عن أبى يحيى عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام: يقول: نزل القرآن أثلاثا ثلث فينا و في عدونا و ثلث سنن و أمثال و ثلث فرائض و احكام.

٥٧٠- عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن على بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن أبى عبد الله عليه السلام قال: ان القرآن نزل اربعة أرباع:

ربع حلال، و ربع حرام و ربع سنن و أحكام، و ربع خبر ما كان قبلكم و نبأ ما يكون بعدكم و فصل ما بينكم.

٥٧١- ابو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن ابى بصير عن ابى جعفر عليه السلام قال‌ نزل القرآن اربعة أرباع ربع فينا، و ربع في عدونا و ربع سنن و أمثال و ربع فرائض و أحكام.

٥٧٢- الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن‌

[١] قال المجلسي( ره) في مرآة العقول« جعله مثلا وعيدا» اى الشهر أو القرآن مثلا اى حجة وعيدا اى محل سرور لأوليائه و المثل بالثاني أنسب كما ان العيد بالأول انسب، و قال الفيروزآبادي. و العيد: ما اعتادك من هم أو مرض أو حزن و نحوه، انتهى، و على الأخير يحتمل كون الواو جزءا للكلمة.