الا ما غيره الإسلام، و كانوا لا يرون العمرة في أشهر الحج، فشق على أصحابه حين قال: اجعلوها عمرة، لأنهم كانوا لا يعرفون العمرة في أشهر الحج، و هذا الكلام من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم انما كان في الوقت الذي أمرهم فيه بفسخ الحج، فقال: دخلت العمرة في الحج الى يوم القيامة و شبك بين أصابعه يعنى في أشهر الحج، قلت: فيعتد بشي‌ء من امر الجاهلية؟ فقال: ان أهل الجاهلية ضيعوا كل شي‌ء من دين إبراهيم عليه السلام الا الختان و التزويج و الحج، فإنهم تمسكوا بها و لم يضيعوها.

٦٦٤- في الكافي عن أبيه عن حماد عن حريز عمن أخبره عن ابى عبد الله عليه السلام قال: مر رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم على كعب بن عجرة و القمل يتناثر من رأسه و هو محرم، فقال له أ تؤذيك هوامك؟ فقال: نعم، فأنزلت هذه الاية: «فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ» فأمره رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أن يحلق و جعل الصيام ثلثة أيام، و الصدقة على ستة مساكين، لكل مسكين مدين و النسك شاة، قال ابو عبد الله عليه السلام و كل شي‌ء من القرآن «أو» فصاحبه بالخيار، يختار ما شاء، و كل شي‌ء من القرآن:

فمن لم يجد كذا فعليه كذا فالاولى الخيار.

٦٦٥- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن أبى نصر عن مثنى عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أحصر الرجل فبعث بهديه فاذاه رأسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة في المكان الذي أحصر فيه، و يصوم أو يتصدق، و الصوم ثلثة أيام و الصدقة على ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين.

٦٦٦- في من لا يحضره الفقيه‌ و مر النبي صلى الله عليه و آله و سلم على كعب بن عجرة الأنصاري و هو محرم و قد أكل القمل رأسه و حاجبيه و عينيه، فقال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: ما كنت ارى ان الأمر يبلغ ما ارى فأمره فنسك عنه نسكا و حلق رأسه، يقول الله: «فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ، أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ» فالصيام ثلثة أيام، و الصدقة على ستة مساكين، لكل مسكين صاع من تمر، و النسك شاة لا يطعم منها أحد الا المساكين.

٦٦٧- روى عن الزهري انه قال: لي على بن الحسين عليه السلام ذكر حديثا طويلا