دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٥٤ - ٩ تطبيق علائم ظهور

هيجان مردم فقير و رنج كشان است. ديگر فتح هفت بلاد آلمان است. ديگر چنان چه در بحار است، قطع علم از نجف و ظهورش در قم است. يكى ديگر از علائم، قطع شدن پول ايران است از نجف و كربلا كه ديگر اهل ايران به عراق عرب پول نمى‌فرستند و يا آن كه پول ايران از رواج مى‌افتد.

٩/ ٥. يكى از معاصران، احتمال داده است كه نفْس زكيّه بر شهيد آية اللَّه سيّد محمّدباقر صدر تطبيق شود.[١] اين نشانه، از نمونه‌هايى است كه زيديه از آن سوء استفاده و بر محمّد بن عبد اللَّه تطبيق كرده‌اند؛ چون وى در آن زمان به نفْس زكيّه شهرت داشت.[٢]

٩/ ٦. پس از وقوع انقلاب اسلامى ايران نيز عالمان بسيارى به صورت شفاهى يا كتبى، احتمال تطبيق احاديث را بر انقلاب اسلامى ايران مطرح كرده‌اند. اينان در اين آرزو هستند كه قيام انقلاب اسلامى به قيام مهدى عليه السلام متّصل شود و زمينه‌ساز ظهور ايشان گردد. اين احتمال بر پايه دقت در متون احاديث و شواهد موجود مطرح شده است. از مهم‌ترين احاديثى كه با اين تطبيق سازگارى بيشترى دارد، دو حديث مهم است: اوّلى، حديثى از مصادر اهل سنّت به نقل از پيامبر صلى الله عليه و آله است كه فرمود:

يَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ، فَيُوَطِّئونَ لِلمَهدِيِّ، يَعني سُلطانَهُ.[٣]

مردمى از شرق، قيام مى‌كنند و براى حكومت مهدى، زمينه را آماده مى‌كنند.

حديث ديگر، گزارش نعمانى در باره پيشگامان ظهور است. نعمانى متعهّد شده، احاديثى را نقل كند كه به صحّت آنها اطمينان دارد. لذا از نظر سندى، برخى آن را معتبر شمرده‌اند. متن حديث اين گونه است:

[١]. عصر الظهور: ص ١٦٥.

[٢]. مقاتل الطالبين: ص ٢٠٧ و ٢١٠-/ ٢١٣.

[٣]. ر. ك: ج ٦ ص ١١ ح ١٠١٤ اين روايت در كنز العمال( ج ١٤ ص ٢٦٣ ح ٣٨٦٥٧) كلمه« يعنى» را ندارد.