دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٢ - ٢/ ١٨ و اين چند نشانه

أبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الحَسَنِ بنِ جَعفَرِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ (صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ)، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ أحمَدُ بنُ زَيدٍ، قالَ: حَدَّثَني أبو مُحَمَّدٍ، عَن امِّ سَعيدٍ الأَحمَسِيَّةِ، قالَت: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: جُعِلتُ فِداكَ يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، اجعَل في يَدي عَلامَةً مِن خُروجِ القائِمِ. قالَت: قالَ لي:

يا امَّ سَعيدٍ، إذَا انكَسَفَ القَمَرُ لَيلَةَ البَدرِ مِن رَجَبٍ، وخَرَجَ رَجُلٌ مِن تَحتِهِ، فَذاكَ عِندَ خُروجِ القائِمِ.

١٣٨٦. دلائل الإمامة: قالَ أبو جَعفَرٍ: حَدَّثَنا عيسَى بنُ ماهانَ بنِ مَعدانَ، قالَ: حَدَّثَنا أبو جابِرٍ كَيسانُ بنُ جَريرٍ، عَن أبِي النَّبّاخِ مُحَمَّدِ بنِ يَعلى‌، قالَ:

لَقيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام عَلى‌ ظَهرِ الكوفَةِ وهُوَ راحِلٌ مَعَ الحَسَنِ يُريدُ مُعاوِيَةَ، فَقُلتُ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ، أرَضيتَ؟

فَقالَ: شِقشِقَةٌ[١] هَدَرَت‌[٢]، وفَورَةٌ ثارَت، وعَرَبِيٌّ مَنحِىٌ‌[٣]، وسَمٌّ ذُعافٌ، وقِيعانٌ بِالكوفَةِ وكَربَلاءَ، إنّي وَاللَّهِ لَصاحِبُها، وصاحِبُ ضَحِيَّتِها، وَالعُصفورُ في سَنابِلِها، إذا تَضَعضَعَ نَواحِي الجَبَلِ بِالعِراقِ، وهَجهَجَ‌[٤] كوفانَ الوَهَلُ‌[٥]، ومَنَعَ البَرُّ جانِبَهُ، وعُطِّلَ‌

[١]. الشِّقشِقَةُ: الجلدة الحمراء التي يخرجها الجملُ من جوفه، شبّه الفصيح المنطيق بالفحل الهادر( النهاية: ج ٢ ص ٤٨٩« شقشق»).

[٢]. هَدَرَ البَعيرُ: أي ردّد صوته في حنجرته( الصحاح: ج ٢ ص ٨٥٣« هدر»).

[٣]. نَحَا الشي‌ءَ ينحاه وينحوه إذا حَرَّفَهُ( لسان العرب: ج ١٥ ص ٣١٠« نحو»).

[٤]. هَجْهَج بالجملِ: زجره( تاج العروس: ج ٣ ص ٥١٣« هجهج»).

[٥]. الوَهَلْ: الفَزَعْ( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٩٨٥« وهل»).