وعِندَ ذلِكَ ثَلاثَةُ خُسوفٍ: خَسفٌ بِالمَشرِقِ، وخَسفٌ بِالمَغرِبِ، وخَسفٌ بِجَزيرَةِ العَرَبِ، وخَرابُ البَصرَةِ عَلى‌ يَدِ رَجُلٍ مِن ذُرِّيَّتِكَ يَتبَعُهُ الزُّنوجُ،[١] وخُروجُ رَجُلٍ مِن وَلَدِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ، وظُهورُ الدَّجّالِ، يَخرُجُ بِالمَشرِقِ مِن سِجِستانَ‌[٢]، وظُهورُ السُّفيانِيِّ، فَقُلتُ: إلهي ومَتى‌ يَكونُ بَعدي مِنَ الفِتَنِ؟

فَأَوحَى اللَّهُ إلَيَّ وأَخبَرَني بِبَلاءِ بَني امَيَّةَ وفِتنَةِ وُلدِ عَمّي، وما يَكونُ وما هُوَ كائِنٌ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ، فَأَوصَيتُ بِذلِكَ ابنَ عَمّي حينَ هَبَطتُ إلَى الأَرضِ، وأَدَّيتُ الرِّسالَةَ، وللَّهِ الحَمدُ عَلى‌ ذلِكَ كَما حَمِدَهُ النَّبِيّونَ، وكَما حَمِدَهُ كُلُّ شَي‌ءٍ قَبلي، وما هُوَ خالِقُهُ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ.

١٣٦٧. دلائل الإمامة: أخبَرَني أبو عَبدِ اللَّهِ الحُسَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، قالَ: حَدَّثَني أبو مُحَمَّدٍ هارونُ بنُ موسَى بنِ أحمَدَ التَّلَّعُكبَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَني أبو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّهاوَندِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نُهَيدٍ الحُصَينِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ الشَّهرِيارِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ، عَن جَعفَرِ بنِ قَرمٍ، عَن هارونَ بنِ حَمّادٍ، عَن مُقاتِلٍ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

يا عَلِيُّ، عَشرُ خِصالٍ قَبلَ يَومِ القِيامَةِ، ألا تَسأَ لُني عَنها؟ قُلتُ: بَلى‌، يا رَسولَ اللَّهِ.

قالَ: اختِلافٌ وقَتلُ أهلِ الحَرَمَينِ، وَالرّاياتُ السّودُ، وخُروجُ السُّفيانِيِّ، وَافتِتاحُ الكوفَةِ، وخَسفٌ بِالبَيداءِ، ورَجُلٌ مِنّا أهلَ البَيتِ يُبايَعُ لَهُ بَينَ زَمزَمٍ وَالمَقامِ، يَركَبُ‌

[١]. لمزيد الاطلاع على هذه العلامة و التي عبر عنها العلامة المجلسي بثورة الزنوج( راجع: بحار الانوار: ج ٥٤ ص ٧١)

[٢]. سجستان: من بلاد الفارس وهى جنوبي هراة مدينة بينها وبين هراة ثمانون فرسخاً( معجم البلدان: ج ٣ ص ١٩٠).