منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - الصفحة ٣٣٥ - وأنذر عشيرتك الأقربين

بعض المفسرين الذين ذكروا هذا في سبب نزول الآية فانهم ذكروا مع ذلك بالأسانيد الصحيحة الثابتة باتفاق أهل العلم على صحتها ما يناقض ذلك»!!

ولكن ابن تيمية المعروف في التشكيك في كل رواية تنسب مقاماً عالياً لعلي عليه السلام لم يُعر انتباها لذلك لكون كلام أبي هريرة وابن عباس في حديثهما ساقط المتن ومتهافته موجود لنقض كلام علي عليه السلام فأهل السنة ووالشيعة رووا الرواية عن علي عليه السلام نفسه بالروايات الصحيحة:

قال الهيثمي[٤٨٤]:«عن علي قال: جمع رسول الله صلى الله عليه - وآله - وسلم من بني عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق قال فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كأنه لم يُمس، ثم دعا بغمر فشربوا حتى شبعوا وبقي الشراب كأنه لم يُمسّ ولم يُشرب فقال: يا ابن عبد المطلب اني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس بعامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي؟ قال: فلم يقم إليه أحد قال فقمت إليه وكنت أصغر القوم فقال اجلس ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي أجلس حتى إذا كان في الثالثة ضرب بيده على يدي» قال الهيثمي «رواه أحمد ورجاله ثقات».

وقال الهيثمي[٤٨٥] «وعن علي قال نزلت (وأنذر عشيرتك الأقربين) قال رسول الله صلى الله عليه - وآله - وسلم: يا علي اصنع رجل شاة بصاع من طعام واجمع لي بني هاشم وهم يومئذ أربعون رجلا أو أربعون غير رجل قال فدعا رسول الله صلى الله عليه - وآله - وسلم بالطعام فوضعته بينهم فأكلوا حتى

[٤٨٣] مجمع الزوائد - الهيثمي - ج ٨ - ص ٣٠٢ – ٣٠٣.

[٤٨٤] نفس المصدر السابق.