منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - الصفحة ٣٢٨ - صالح المؤمنين أبو بكر وعمر!!

«والله ما اسلموا ولكن استسلموا واسروا الكفر فلما رأوا عليه أعوانا أظهروه».

ونقل ابن ابي الحديد عن خالد بن سعيد بن العاص وهو آت من اليمن في قصة شتم عمرو بن العاص للأنصار «وكان رسول الله استعمله عليها، وكان له ولأخيه أثر قديم عظيم في الإسلام، وهما من أول من أسلم من قريش، ولهما عبادة وفضل... وقال: يا معشر قريش، إن عَمْرا دخل في الإسلام حين لم يجد بدا من الدخول فيه، فلما لم يستطع أن يكيده بيده كاده بلسانه»[٤٧٣].

ونقل النووي عن القاضي عياض[٤٧٤] قوله: «قيل ان المكنّى عنه هو الحكم بن أبي العاص».

قال ابن تيمية: «الثاني أن يقال كتب التفسير مملوءة بنقيض هذا، قال ابن مسعود وعكرمة ومجاهد والضحاك وغيرهم: هو أبو بكر وعمر، وذكر هذا جماعة من المفسرين كابن جرير الطبري وغيره، وقيل: هو أبو بكر رواه مكحول عن أبي امامة وقيل: عمر، قاله سعيد بن جبير ومجاهد وقيل: خيار المؤمنين، قاله الربيع بن انس وقيل هم الأنبياء قاله قتادة والعلاء بن زياد وسفيان وقيل: هو علي حكاه الماوردي ولم يسمِّ قائله فلعله بعض الشيعة» [٤٧٥].

الجواب:

أما خبر أبي بكر وعمر فقد ذكره الهيثمي بسنديه في مجمع الزوائد وقال:عن السند الأول» رواه الطبراني في الأوسط من طريق موسى بن جعفر بن أبي كثير عن

[٤٧٢] شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٦ - ص ٣١ – ٣٢.

[٤٧٣] شرح مسلم - النووي -ج٣ - ص٨٨.

[٤٧٤] منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة والقدرية لابن تيمية:ج٤، ص١٢٥ - ص١٢٧.