قال:معناه:[فإذا بلغت الحلقوم وَ أَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ إلی قوله: غَیْرَ مَدِینِینَ قال:معناه:] [٢] فلو کنتم [٣] غیر مجازین علی أفعالکم تَرْجِعُونَهٰا ،یعنی به:

الرّوح [٤] إذا بلغت الحلقوم تردّونها فی البدن إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ . و فی الکافی [٥]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن[محمّد بن] [٦] عیسی،عن الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید،عن یحیی الحلبّی،عن سلیمان بن داود،عن أبی بصیر قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:قوله: فَلَوْ لاٰ إِذٰا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ -إلی قوله-: إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ .

فقال:إنّها إذا بلغت الحلقوم،ثمّ أری منزله فی الجنّه،فیقول:ردّونی إلی الدّنیا حتّی أخبر أهلی بما أری.فیقال له:لیس إلی ذلک سبیل.

فَأَمّٰا إِنْ کٰانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ

(٨٨)،أی:إن کان المتوفّی من السّابقین.

فَرَوْحٌ

:فله استراحه.

و قرئ [٧]:«فروح»بالضّمّ،و فسّر بالرّحمه لأنّها کالسّبب لحیاه المرحوم و بالحیاه الدّائمه. و فی مجمع البیان [٨]: و قرأ یعقوب: فَرَوْحٌ ،بضمّ الرّاء،و هو قراءه النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-و الباقر-علیه السّلام-.

وَ رَیْحٰانٌ

:و رزق طیّب.

٧)

إذا المعنی:إن کنتم غیر مدینین ارجعوا النفس إلی مقرّها.

[١] تفسیر القمّی ٣٥٠/٢.

[٢] من ن،ی،المصدر.

[٣] ق:فلو لا إن کنتم.

[٤] ق،ش م:الأرواح.

[٥] الکافی ١٣٥/٣،ح ١٥.

[٦] من المصدر.

[٧] أنوار التنزیل ٤٥١/٢.

[٨] المجمع ٢٢٧/٥.